CBSE Sample Papers for Class 10 Computer Applications Set 1 with Solutions

Students can access the CBSE Sample Papers for Class 10 Computer Applications with Solutions and marking scheme Set 1 will help students in understanding the difficulty level of the exam.

CBSE Sample Papers for Class 10 Computer Applications Set 1 with Solutions

Time: 3 Hours
Maximum Marks: 50

General Instructions

  1. This question paper contains two parts A and B. Each part is compulsory.
  2. Part A carries 20 marks while Part B carries 30 marks.
  3. Part A consists very short answer and case based MCQ Questions and Part B is Descriptive Paper.
  4. Both Part A and Part B have choices.

Part-A

  1. It consists two sections-1 and II.
  2. Section I has 13 questions of Very Short Answer Type. An examinee is to attempt any 10 out of 13 questions.
  3. Section II has two Case Studies. Each Case Study has 7 case-based sub-parts. An examinee is to attempt any
    5 out of 7 sub-parts.

Part-B

  1. Question numbers 16 to 20 are Short Answer Type (SA-I) Questions of 2 marks each, Question numbers
    21 to 25 are Short Answer Type (SA-II) questions of 3 marks each and Question numbers 26 is Long Answer \ Type Question of 5 marks.
  2. Internal choice is provided in 1 question of 2 marks, 1 question of 3 marks and 1 question of 5 marks.

Part-A
Section 1

This section consists of 13 questions of very short answer type. Question numbers 4 to 8 are of “fill in the blank’ type. Fill the blank with the most appropriate answer. Attempt any 10 questions from Question numbers 1 to 13.

Question 1.
Expand the term SMTP.
Answer:
Simple Mail Transfer Protocol

Question 2.
What do you understand by blog?
Answer:
A blog is a website or web page, in which an individual records opinion links to other sites on regular basis.

You are advised to attempt this sample paper without referring the answers given here. However, cross check your answers once you complete the paper.
Question 3.
Nisha wrote the following HTML statement:
<IMG src=”school.jpg”>
She did not use closing tag of IMG and told her friend that IMG is empty element. What is an empty element?
Answer:
Empty elements are standalone tags, i.e. empty tags do not have to be wrapped around text or graphics and do not require a closing tag.

Question 4.
______ and ______ tags break the line flow.
Answer:
<BR>, <HR>

Question 5.
______ is used to change the color of a visited link.
Answer:
vlink

Question 6.
______ are used to connect web pages. They are created with <A> tag.
Answer:
Hyperlinks

Question 7.
<TH> tag is used to specify the column ______ in a table.
Answer:
heading

Question 8.
______ attribute of <AUDIO> tag specifies the audio file standard type.
Answer:
type

Question 9.
Neha wants to transfer multimedia documents through Internet. Her friend told her that some type of protocol is used to transfer documents through Internet. But she is confused about its name. Which protocol help her to transfer the documents through Internet?
Answer:
The name of this protocol is HTTP (HyperText Transfer Protocol).

Question 10.
How does gender contribute to the digital divide?
Answer:
Gender is stated that in some countries and organisations, females have less access to the Internet than males.

Question 11.
Which services are provided by CPA WebTrust in E-commerce?
Answer:
In E-commerce, CPA WebTrust provides services titled WebTrust and SysTrust.

Question 12.
Which attribute of <BODY> tag specifies the color of visited links in a document?
Answer:
vlink attribute

Question 13.
Write the syntax of <INPUT> tag.
Answer:
<INPUT type = “fieldtype” name = “fieldname” value = ”fieldtext”>

Section II

Both the case study based questions are compulsory. Attempt any 5 questions (out of 7 questions) from each case study. Each question carries 1 mark.

Question 14.
URL
Web is a collection of documents (web pages) stored on computers around the world. Each web page has an address describing where it can be found. This address is known as web address or URL. A web address identifies the location of a specific web page on the Internet, such as
http://www.leamyoga.com
Every computer connected to the Internet has its unique web address, without which it cannot be reached by other computers.
(i) Which of the following is used by the browser to connect to the location of the Internet resources?
(a) Linkers
(b) Protocol
(c) Cable
(d) URL
Answer:
(d) URL

(ii) An absolute contains the complete address of a file on the Internet.
(a) JavaScript
(b) URL
(c) SQL
(d) String
Answer:
(b) URL

(iii) The full form of URL is
(a) Uniform Resource Locator
(b) Universal Resource Locator
(c) Universally Resource Locator
(d) Uniform Reference Locator
Answer:
(a) Uniform Resource Locator

(iv) Which of the following must be contained in a URL?
(a) A protocol identifier
(b) The letters, www
(c) The unique registered domain name
(d) A protocol identifier, www and the unique registered domain name
Answer:
A protocol identifier, www and the unique registered domain name

(v) What is URL?
(a) A computer software program
(b) A type of programming object
(c) The address of a document or page on the www
(d) A piece of hardware
Answer:
(c) The address of a document or page on the www

(vi) The types of URL is
(a) absolute
(b) relative
(c) Both (a) and (b)
(d) mixed
Answer:
(c) Both (a) and (b)

(vii) It points to a file/directory in relation to the present file/directory.
(a) Absolute URL
(b) Relative URL
(c) Either (a) or (b)
(d) None of these
Answer:
Relative URL

Question 15.
Embed Audio Element
The HTML <AUDIO> element is used to embed sound content in documents. It may contain one or more audio sources, represented using the src attribute. The <AUDIO > element defines an in-browser audio player. The audio player can provide a single piece of audio content. To specify the source file of the audio content, use one or more <SOURCE> elements inside the <AUDIO> element. All <SOURCE> files should contain the same audio content, but in different file formats. The browser will select the first file format that it is able to play. If you are not going to provide multiple source file formats, you may indicate the source file in the src attribute, instead of in a separate <SOURCE> element.
(i) <AUDIO> tag is used in (1)
(a) < HTML > tag
(b) <BODY> tag
(c) < HEAD > tag
(d) <TITLE> tag
Answer:
<BODY> tag

(ii) Which of the following attributes of <AUDIO> tag?
(a) autoplay
(b) src
(c) type
(d) All of these
Answer:
(d) All of these

(iii) What is the attribute of <SOURCE> tag?
(a) src
(b) type
(c) Both (a) and (b)
(d) height
Answer:
Both (a) and (b)

(iv) This attribute specifies the location of the audio file.
(a) loop
(b) src
(c) type
(d) controls
Answer:
(b) src

(v) Most commonly used audio format(s) is/are (1)
(a) ogg
(b) mp3
(c) wav
(d) All of these
Answer:
All of these

(vi) What is the full form of src? (1)
(a) Source
(b) Service
(c) Support Cast
(d) Specify Resource
Answer:
(a) Source

(vii) Which attribute of < AUDIO > tag allows audio automatically see back to the start after reaching at the end?
(a) src
(b) autobuffer
(c) loop
(d) autoplay
Answer:
(c) loop

Part-B

All questions are compulsory. In case of internal choices, attempt any one.

Question 16.
Below are given names of some websites : (2)
(i) www.google.co.in
(ii) www.microsoft.com
Identify the components of all the web addresses given above.
Answer:
(i) www.google.co.in
Host name – www
Domain name – google.co.in
Domain type – co.in

(ii) www.miqrosoft.com
Host name – www
Domain name – microsoft.com
Domain type – com

Question 17.
Explain the two elements which with search engine works. (2)
Answer:
Search engine works with two elements, which are as follows:
(i) Web Crawler It is a software that browses the Internet in a systematic manner. It retrieves the information, which follows every link on the site that are stored by Web search engines. It is also known as spider, ant, automatic indexer or Web scutter.

(ii) Indexing Software It is a software that receives the list of Web documents and addresses collected by Web crawler. Some search engines provide proximity search which allows users to define the distance keywords.

Question 18.
Explain the open source software movement. (2)
Answer:
The open source software movement is a movement that supports the use of open source licenses for some softwares. It was started to spread the concept of open source software. Thus, open source software is a software whose source code is available for modification or enhancement by anyone. Programmers develop the open source movement contribute to the open source community by writing and exchanging programming code for software development.

Question 19.
Give any six reasons behind plagiarism. (2)
Answer:
The reason behind plagiarism are

  1. Fear of failure (ii) Not having enough knowledge
  2. Being lazy (iv) Lack of enforcement (v) Competition (vi) Lack of management skills

Question 20.
6CO2 +6H2O → C6H12O2 +6O2         (2)
To display above given chemical expression on a web page, following HTML code was written:
6CO<SUP>2</SUP> + 6H<SUP>2</SUP>0 —> C<SUP> 6</SUP> H<SUP>
12 </SUP > O < SUP > 6 </SUP >+ 60 < SUP > 2 </SUP >
But it is not displaying the expression in desired format. Identify the fault(s) and suggest the required correction(s).
Or
Write a simple HTML code to show an example of internal linking.(2)
Answer:
<SUP>tag will not be use in the given expression because it is a superscript tag. In this
expression, subscript tag, i.e. <SUB> tag will be use. ‘
Or
<HTML>
<HEAD><TITLE>Internal Li nki ng</TITLE>
</HEAD>
<BODY>
<H1> It is <A name =”top”>top</A> of the page </H1>
<BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR>
<BR>
<BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR>
<BR>
<BR><BR><BR>
<H1><A href =”#top”>Top</A></H1>
</BODY>
</HTML>

Question 21.
Write the HTML code to create the exact table which is given below : (3)

Roll_NoNameClassSubject
1NehaVthMaths
2Amit10thEnglish
3SnehaIIIrdG.K.

Answer:
<HTML>
<BODY>
<TABLE border = “2”>
<TR align = “center” valign = “middle”>
<TH> Roll_N0 </TH>
<TH> Name </TH>
<TH> Class </TH>
<TH> Subject </TH>
</TR>
<TR align = “center” valign = “middle”>
<TD> 1 </TD>
<TD> Neha </TD>
<TD> Vth </TD>
<TD> Maths </TD>
</TR>
<TR align = “center” valign = “middle”>
<TD> 2 </TD>
<TD> Amit </TD>
<TD> 10th </TD>
<TD> English </TD>
</TR>
<TR align = “center” valign = “middle”>
<TD> 3 </TD>
<TD> Sneha </TD>
<TD> IIIrd </TD>
<TD> G.K. </TD>
</TR>
</TABLE>
< / BODY >
</HTML>

Question 22.
Define the cascading style sheet.
Answer:
Cascading Style Sheet (CSS) is a style sheet language used for describing the presentation of a document written in a markup language. CSS is designed primarily to enable the separation of document content from document presentation, including aspects such as the layout, colors and fonts.

This separation can improve content accessibility, provide more flexibility and control in the specification of presentation characteristics, enable multiple HTML pages to share formatting by specifying the relevant CSS in a separate .css file, and reduce complexity and repetition in the structural content such as semantically insignificance tables that were widely used to format pages before consistent CSS rendering was available in all major browsers.

CSS makes it possible to separate presentation instructions from the HTML content in a separate file or style section of the HTML file. For each matching HTML element, it provides a list of formatting instructions.

Question 23.
Write about the Freedom of Information Act (FOIA). (3)
Answer:
FOIA (Freedom of Information Act) is a federal law that generally provides that any person has a right to obtain access to federal agency records. It is intended to increase transparency. It does not provide access to all government documents.The FOI Act provides that every person has the following legal rights:

  1. The right to access official records held by government departments as defined by the act.
  2. The right to be given reasons for decisions taken by government that affect them.

Question 24.
Give advantages and disadvantages of secure electronic transaction. (3)
Answer:
Advantages of SET (Secure Electronic Transaction) are as follows:

  1. SET prevents merchants from seeing the customer payment information.
  2. To ensure merchant privacy, SET prevents the payment gateway from seeing the order information.

Disadvantages of SET are as follows:

  1. The customer must install additional software, which can handle SET transactions.
  2. Implementing SET is more costly than SSL for merchants as well.
  3. Users must have credit card.

Question 25.
What is web server? Explain any one web server. (3)
Or
What do you mean by hypertext markup language.
Answer:
Web server is a computer program that serves requested HTML pages or files from the Web client. Every Web server that is connected to the Internet is associated with a unique address, i.e. IP address. Web server software generally requires a fairly robust operating system like Unix, Windows NT. Every Website need to be stored on a computer called the Web server from which it can be accessed.
Currently, there are five major Web servers commonly used for hosting Websites as follows:
(i) Apache HTTP Server
(ii) Internet Information Server
(iii) Lighttpd
(iv) Sun Java System Web Server
(v) Jigsaw Server

Apache HTTP Server was developed by Apache Software Foundation. It is the most popular Web hosting server in the world. This software can be installed virtually on all operating systems including Windows, Linux, Mac OS X, UNIX etc. At present, 60% of server machines run on the Apache Web server.
Or
HyperText Markup Language (HTML) is a markup language used for designing Web pages. A markup language is a set of markup (angular bracket, < >) tags, which tell the Web browser, how to display a Web page’s words and images for the user. Each individual markup code is referred to as an element or a tag. The text placed between a pair of angular brackets (< >) defines an HTML element.

HTML elements have two basic properties, i.e. attributes and content. Attributes are used to apply the desired style on the text and content refers to the text that you want to display on the browser. When a Web page is opened in a Web browser, then the formatted content is displayed.

Question 26.
Write the code to generate the following web page: (5)
CBSE Sample Papers for Class 10 Computer Applications set 1 with Solutions 26
Note The following points while generating the web page:
(i) Title of the page is “Indian Food”.
(ii) Link color is blue, vlink color is brown and alink color is pink.
(iii) Font face of heading is “arial”.
(iv) The color of the heading of the page is green.
(v) Image used as foodl.jpg.
(vi) Table border is 4px and border color is maroon.
(vii) Use link as:
For Available Food as Fl.html
For Dishes Price as F2.html
For Get Recipes as F3.html
(viii) E-mail id for bottom message “To get order click here” as [email protected].
Or
Answer the following:
(i) Write the HTML code to create a link for school.jpg located at C:\.
(ii) Name the attribute used for setting cell width.
(iii) Name the attribute used for changing the cell span.
(iv) What is the use of dir attribute of <HTML> tag?
(v) Name any two attributes you can use with <TABLE> tag but not with <TR> tag.
Answer:
<HTML>
<HEAD><TITLE> Indian Food </TITLE></HEAD>
<BODY link=”blue” vlink=”brown” alink=”pink” bgcolor=”orange”>
<FONT face=”arial” color=”green”>
<H1 align=”center”><U> Indian Food </U></H1>
</FONT>
The traditional food of India has been widely appreciated for its fabulous use of herbs and spices. Indian cuisine is known for its large assortment of dishes. The cooking style varies from region to region and is largely divided into South Indian & North Indian cuisine. India is quite famous for its diverse multi cuisine available in a large number of restaurants and hotel resorts, which is reminiscent of unity in diversity. <BR>
<P align=”right”><A href=”Fl.html ”> Available Food </A><BR>
<A href=”F2.html “> Dishes Price </A><BR>
<A href=”F3.html “> Get Receipes </A></P>
<IMG src=”foodl.jpg” align=”right” width =”180” height=”150”>
<TABLE border=”4” borderedor=”maroon” cel 1padding=”6″ align=”center”>
<CAPTION> Select Dishes </CAPTION>
<TR>
<TH> STATE </TH>
<TD> Gujrat </TD>
<TD> Punjab </TD>
<TD> Tamil Nadu </TD>
</TR>
<TR>
<TH> DISHES </TH>
<TD> Khandvi <BR> Dhokla <BR> Dal Vada </TD>
<TD> Falooda <BR> Nan <BR> Lassi </TD>
<TD> Masala Dosa <BR> Sambhar Idli <BR> Upma </TD>
</TR>
</TABLE>
<BR>
<A href=”[email protected]”> To get order click here </A>
</BODY>
</HTML>
Or
(i) <A href = “C: \school . jpg”> IMAGE</A>
(ii) width
(iii) rowspan and colspan
(iv) dir attribute tells the browser, the direction in which the displayed text is to be read.
(v) summary, rules

CBSE Sample Papers for Class 10 Computer Applications with Solutions 2020-2021

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Computer Applications Sample Paper Class 10 | Computer Question Paper with Answers

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Sample Paper of Computer Applications Class 10 with Solutions

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CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 3 with Solutions

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CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 3 with Solutions

निर्धारित समय : 3 घंटे
अधिकतम अंक : 80

सामान्य निर्देश:
(क) इस प्रश्न-पत्र के दो खंड हैं- ‘अ’ और ‘ब’।
(ख) खंड ‘अ’ में कुल 10 वस्तुपरक प्रश्न पूछे गए हैं। सभी प्रश्नों में उपप्रश्न दिए गए हैं। दिए गए निर्देशों का पालन करते हुए प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
(ग) खंड ‘ब’ में कुल 7 वर्णनात्मक प्रश्न पूछे गए हैं। प्रश्नों में आंतरिक विकल्प दिए गए हैं। दिए गए निर्देशों का पालन करते हुए प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

खंड ‘अ’- वस्तुपरक प्रश्न (अंक 40)

अपठित गद्यांश (अंक 10)

प्रश्न 1.
नीचे दो गद्यांश दिए गए हैं किसी एक गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। (5 x 1 =5)

राह पर खड़ा है, सदा से ढूंठ नहीं है। दिन थे जब वह हरा-भरा था और उस जनसंकुल चौराहे पर अपनी छतनार डालियों से बटोहियों की थकान अनजाने दूर करता था। पर मैंने उसे सदा ठूठ ही देखा है।

पत्रहीन, शाखाहीन निरवलंब, जैसे पृथ्वी रूपी आकाश से सहसा निकलकर अधर में ही टॅग गया हो। रात में वह काले भूत-सा लगता है, दिन में उसकी छाया इतनी गहरी नहीं हो पाती, जितना काला उसका जिस्म है और अगर चितेरे को छायाचित्र बनाना हो तो शायद उसका-सा ‘अभिप्राय’ और न मिलेगा। प्रचंड धूप में भी उसका सूखा शरीर उतनी ही गहरी छाया ज़मीन पर डालता जैसे रात की उजियारी चाँदनी में। जब से होश सँभाला है, जब से आँख खोली है, देखने का अभ्यास किया है, तब से बराबर मुझे उसका निस्पंद, नीरस, अर्थहीन शरीर ही दिख पड़ा है।

पर पिछली पीढ़ी के जानकार कहते हैं कि एक जमाना था जब पीपल और बरगद भी उसके सामने शरमाते थे और उसके पत्तों से, उसकी टहनियों और डालों से टकराती हवा की सरसराहट दूर तक सुनाई पड़ती थी। पर आज वह नीरव है, उस चौराहे का जवाब जिस पर उत्तर-दक्षिण, पूरब-पश्चिम चारों ओर की राहें मिलती हैं और जिनके सहारे जीवन अविरल बहता है। जिसने कभी जल को जीवन की संज्ञा दी, उसने निश्चय जाना होगा कि प्राणवान जीवन भी जल की ही भाँति विकल, अविरल बहता है।

सो प्राणवान जीवन, मानव संस्कृति का उल्लास उपहार लिए उन चारों राहों की संधि पर मिलता थाजिसके एक कोण में उस प्रवाह से मिल एकांत शुष्क आज वह लूंठ खड़ा है। उसके अभाग्यों परंपरा में संभवतः एक ही सुखद अपवाद है- उसके अंदर का स्नेहरस सूख जाने से संख्या का लोप हो जाना। संज्ञा लुप्त हो जाने से कष्ट की अनुभूति कम हो जाती है।

(i) जनसंकुल का क्या आशय है?
(क) जनसंपर्क
(ख) भीड़भरा
(ग) जनसमूह
(घ) जनजीवन
उत्तर
(ख) भीड़भरा

(ii) आम की छतनार डालियों के कारण क्या होता था?
(क) यात्रियों को ठंडक मिलती थी
(ख) यात्रियों को विश्राम मिलता था
(ग) यात्रियों की थकान मिटती थी
(घ) यात्रियों को हवा मिलती थी
उत्तर
(ग) यात्रियों की थकान मिटती थी

(iii) शाखाहीन, रसहीन, शुष्क वृक्ष को क्या कहा जाता है?
(क) नीरस वृक्ष
(ख) जड़ वृक्ष
(ग) ह्ठ वृक्ष
(घ) हीन वृक्ष
उत्तर
(ग) ह्ठ वृक्ष

(iv) आम के वृक्ष के सामने पीपल और बरगद के शरमाने का क्या कारण था?
(क) उसका अधिक हरा-भरा और सघन होना
(ख) हवा की आवाज़ सुनाई देना
(ग) अधिक फल-फूल लगना
(घ) अधिक ऊँचा होना
उत्तर
(क) उसका अधिक हरा-भरा और सघन होना

(v) अधिक ऊँचा होना आम के अभागेपन में संभवतः एक ही सुखद अपवाद था
(क) उसका नीरस हो जाना
(ख) संज्ञा लुप्त हो जाना
(ग) सूखकर दूंठ हो जाना
(घ) अनुभूति कम हो जाना
उत्तर
(ख) संज्ञा लुप्त हो जाना

अथवा

आपको किसी महत्वपूर्ण परीक्षा की तैयारी में क्या कठिनाई हो रही है? क्या ऐसा करने में समय की कमी महसूस हो रही है? अगर आपका जवाब ‘हाँ’ है तो आपको समय-प्रबंधन सीखने की ज़रूरत है। समय प्रबंधन किसी भी परीक्षा की तैयारी का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है।

बहुत से परीक्षार्थी ऐसे हैं, जो परीक्षाओं की तैयारी देर से और बेहतरीन ढंग से शुरू करते हैं, जिससे उन्हें समयाभाव सबसे बड़े शत्रु की तरह दिखने लगता है। बिना समय-प्रबंधन के उस अनुपात में फायदा नहीं हो पाता, जिस अनुपात में आप मेहनत करते हैं। वास्तव में समय की गति को या उसके स्वभाव को मैनेज नहीं किया जा सकता, क्योंकि न तो इसे धीमा किया जा सकता है और न ही रोका जा सकता है।

आप स्वयं को मैनेज करते हुए सिर्फ इसका सही उपयोग कर सकते हैं। वास्तविकता यही है। सबसे पहले आप यह निर्धारित करें कि आपका वर्तमान समय कैसे व्यतीत हो रहा है। आप पिछले एक सप्ताह के अपने कार्यकलाप को एक पेपर पर लिखकर देखिए कि आपने टाइम-टेबल का कितना और कैसा अनुसरण किया है। पूरे सप्ताह में कितने घंटे सेल्फ-स्टडी की है और आपका निर्धारित सिलेबस का कितना हिस्सा नहीं हो पाया है।

एक बार पूरा विश्लेषण करने के बाद आप स्वयं को समय के हिसाब से बदलना शुरू कर सकते हैं। समय बचाने के लिए किसी विशेषज्ञ की टिप्स काम आ सकती है परंतु सबसे अधिक प्रभाव आपके निश्चय, समर्पण और समय नियोजन का रहेगा। समय-प्रबंधन आपके आत्मविश्वास को बढ़ाएगा और यह सफलता की दिशा में निर्णायक होगा।

(i) समय-प्रबंधन सीखने की ज़रूरत कब है?
(क) जब अच्छा व्यवसाय चुनना हो
(ख) जब कुछ करने के लिए समय कम पड़े
(ग) जब अवसर खो देने की संभावना हो
(घ) जब कोई परीक्षा देनी हो
उत्तर
(घ) जब कोई परीक्षा देनी हो

(ii) समय के बारे में सच है कि उसे
(क) लौटाया जा सकता है
(ख) मैनेज नहीं किया जा सकता है
(ग) रोका जा सकता है ।
(घ) धीमा किया जा सकता है
उत्तर
(ख) मैनेज नहीं किया जा सकता है

(iii) समय का अभाव उन्हें शत्रु जैसा लगता है, जो
(क) परीक्षाओं की तैयारी बेहतरीन ढंग से करते हैं
(ख) परीक्षाओं की तैयारी करनी ही नहीं चाहते
(ग) परीक्षाओं को महत्वपूर्ण नहीं मानते
(घ) परीक्षाओं की तैयारी गंभीरता से करते हैं
उत्तर
(क) परीक्षाओं की तैयारी बेहतरीन ढंग से करते हैं

(iv) समय-प्रबंधन से बढ़ सकता/सकती है
(क) आत्मविश्वास
(ख) स्वाभिमान
(ग) दृढ़ निश्चय
(घ) विशेषज्ञता
उत्तर
(क) आत्मविश्वास

(v) ‘सेल्फ-स्टडी’ शब्द है
(क) तद्भव
(ख) आगत
(ग) देशज
(घ) तत्सम
उत्तर
(ख) आगत

प्रश्न 2.
नीचे दो गद्यांश दिए गए हैं किसी एक गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। (5 x 1 = 5)
मेरे मकान के आगे चौराहे पर ढाबे के आगे फुटपाथ पर खाना खाने वाले लोग बैठते हैं- रिक्शेवाले, मज़दूर, फेरीवाले, कबाड़ीवाले…। आना-जाना लगा ही रहता है। लोग कहते हैं- “आपको बुरा नहीं लगता? लोग सड़क पर गंदा फैला रहे हैं और आप इन्हें बर्दाशत कर रहे हैं? इनके कारण पूरे मोहल्ले की आबोहवा खराब हो रही है।” मैं उनकी बातों को हल्के में ही लेता हूँ।

मुझे पता है कि यहाँ जो लोग जुटते हैं वे गरीब लोग होते हैं। अपने काम-धाम के बीच रोटी खाने चले आते हैं और खाकर चले जाते हैं। ये आमतौर पर बिहार से आए गरीब ईमानदार लोग हैं जो हमारे इस परिसर के स्थायी सदस्य हो गए हैं। ये उन अशिष्ट अमीरों से भिन्न हैं, जो साधारण-सी बात पर भी हंगामा खड़ा कर देते हैं। लोगों के पास पैसा तो आ गया, पर धनी होने का शऊर नहीं आया।

‘अधजल गगरी छलकत जाए’ की तर्ज पर इनमें दिखावे की भावना उबाल खाती है। असल में यह ढाबा हमें भी अपने माहौल से जोड़ता है। मैं लेखक हूँ तो क्या हुआ? गाँव के एक सामान्य घर से आया हुआ व्यक्ति हूँ। बचपन में गाँव-घरों की गरीबी देखी है और भोगी भी है। खेतों की मिट्टी में रमा हूँ, वह मुझमें रमी है। आज भी उस मिट्टी को झाङझूडकर भले ही शहरी बनने की कोशिश करता हूँ, बन नहीं पाता। वह मिट्टी बाहर से चाहे न दिखाई दे, अपनी महक और रसमयता से वह मेरे भीतर बसी हुई है।

इसीलिए मुझे मिट्टी से जुड़े ये तमाम लोग भाते हैं। इस दुनिया में कहा-सुनी होती है, हाथापाई भी हो जाती है लेकिन कोई किसी के प्रति गाँठ नहीं बाँधता। दूसरे-तीसरे ही दिन परस्पर हँसते-बतियाते और एक-दूसरे के दुख-दर्द में शामिल होते दिखाई पड़ते हैं। ये सभी कभी-न-कभी एक-दूसरे से लड़ चुके हैं, लेकिन कभी इसकी प्रतीत नहीं होती कि ये लड़ चुके हैं। कल के गुस्से को अगले दिन धूल की तरह झाड़कर फेंक देते हैं।

(i) इस दुनिया में कहा-सुनी होती है- ‘इस दुनिया’- का संकेत है
(क) शहर से गाँव आ बसे मजदूरों की दुनिया
(ख) गाँव से शहर आ बसे गरीब
(ग) लेखक को उकसाने वाला पड़ोस
(घ) अमीर किंतु अशिष्ट लोग
उत्तर
(ख) गाँव से शहर आ बसे गरीब

(ii) लोग लेखक से पूछते हैं कि क्या आपको बुरा नहीं लगता कि
(क) वे लेखक से रुष्ट रहते हैं
(ख) वे लोग आस-पास गंदगी बिखेर देते हैं
(ग) उन्हें गरीबों से मेल-जोल पसंद नहीं
(घ) वे गंदे लोग हैं
उत्तर
(ख) वे लोग आस-पास गंदगी बिखेर देते हैं

(iii) लेखक लोगों की शिकायतों को हल्के में लेता है, क्योंकि
(क) वह किसी बात को गंभीरता से नहीं लेता
(ख) शिकायत करना लोगों की आदत होती है
(ग) लेखक उन्हें जानता-पहचानता है
(घ) जुटने वाले लोग गरीब और ईमानदार हैं
उत्तर
(घ) जुटने वाले लोग गरीब और ईमानदार हैं

(iv) साधारण बात पर भी हंगामा कौन खड़ा कर देते हैं?
(क) अशिष्ट रेहड़ी-पटरी वाले
(ख) लेखक के परिचित लोग
(ग) गाँव से आए गरीब मजदूर
(घ) अमीर किंतु असभ्य लोग
उत्तर
(घ) अमीर किंतु असभ्य लोग

(v) ‘गाँठ बाँधना’ का अर्थ है
(क) गाँठ लगाना
(ख) संभालकर रखना
(ग) मन में रखना
(घ) क्रोध करना
उत्तर
(ग) मन में रखना

अथवा

अधिकतर लोगों की यही शिकायत होती है कि उन्हें पनपने के लिए सटीक माहौल व संसाधन नहीं मिल पाए, नहीं तो आज वे काफी आगे होते और आज भी ऐसे कई लोग हैं, जो संसाधन और स्थितियों के अनुकूल होने के इंतज़ार में खुद को रोके हुए हैं। ऐसे लोगों के लिए ही किसी विद्वान ने कहा है- इंतज़ार मत कीजिए, समय एकदम अनुकूल कभी नहीं होता। जितने संसाधन आपके पास मौजूद हैं, उन्हीं से शुरुआत कीजिए और आगे सब बेहतर होता जाएगा।

जिनके इरादे दृढ़ होते हैं, वे सीमित संसाधनों में भी सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन कर पाते हैं। नारायणमूर्ति ने महज दस हजार रुपये में अपने छह दोस्तों के साथ इन्फोसिस की शुरुआत की और आज इन्फोसिस आईटी के क्षेत्र की एक बड़ी कंपनी है। करौली टैक्स, पहले अपने दाएँ हाथ से निशानेबाजी करते थे, मगर उनका वह हाथ एक विस्फोट में चला गया। फिर उन्होंने अपने बाएँ हाथ से शुरुआत की और 1948 व 1950 में ओलंपिक स्वर्ण पदक अपने नाम किया।

लिओनार्दो द विंची, रवींद्रनाथ टैगोर, थॉमस अल्वा एडिसन, टेलीफोन के आविष्कारक ग्राहम बेल, वॉल्ट डिज्नी- ये सब अपनी शुरुआती उम्र में डिस्लेक्सिया से पीड़ित रह चुके हैं, जिसमें पढ़ने में काफी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, फिर भी ये सभी अपने-अपने क्षेत्र के शीर्ष पर पहुँचे। अगर ये लोग भी इसी तरह माहौल और संसाधनों की शिकायत और इंतज़ार करते, तो क्या कभी उस मुकाम पर पहुँच पाते, जहाँ वे मौजूद हैं?

अगर हमने अपना लक्ष्य तय कर लिया है, तो हमें उस तक पहुँचने की शुरुआत अपने सीमित संसाधनों से ही कर देनी चाहिए। किसी इंतज़ार में नहीं रहना चाहिए। ऐसे में इंतज़ार करना यह दर्शाता है कि हम अपने लक्ष्य को पाने के लिए पूरी तरह प्रतिबद्ध नहीं हैं। इसलिए हमें अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत कर जुट जाना होगा। इंतज़ार करेंगे, तो करते रह जाएँगे।

(i) ‘समय एकदम अनुकूल कभी नहीं होता’ यहाँ ‘एकदम’ का अर्थ है
(क) पूर्णतः
(ख) अचानक
(ग) तुरंत
(घ) तत्काल
उत्तर
(क) पूर्णतः

(ii) ‘हमें अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत कर जुट जाना होगा।’ उपर्युक्त वाक्य से बना संयुक्त वाक्य होगा
(क) हमें इच्छाशक्ति को मजबूत करना है, इसलिए जुट जाना होगा।
(ख) यदि हमें अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत करना है तो जुट जाना होगा।
(ग) हमें अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत करना होगा और जुट जाना होगा।
(घ) हमें जुट जाना होगा और फिर इच्छाशक्ति को मजबूत करना होगा।
उत्तर
(ख) यदि हमें अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत करना है तो जुट जाना होगा।

(iii) ‘ऐसे लोगों के लिए ही किसी विद्वान ने कहा है’- रेखांकित अंश का संकेत है
(क) प्रतिकूल स्थितियों को अनुकूल बनाते लोग
(ख) दृढ़ इरादों वाले लोग
(ग) अनुकूल परिस्थितियों में बढ़े लोग
(घ) अनुकूल परिस्थितियों की प्रतीक्षा कर रहे लोग
उत्तर
(घ) अनुकूल परिस्थितियों की प्रतीक्षा कर रहे लोग

(iv) नारायण मूर्ति, ग्राहम बेल आदि के उदाहरण क्यों दिए गए हैं?
(क) डिस्लेक्सिया से ग्रस्त होने का कारण
(ख) सीमित संसाधन होने के कारण
(ग) सफल अमीन होने के कारण
(घ) प्रतिकूल परिस्थितियों में भी सफलता पाने के कारण
उत्तर
(घ) प्रतिकूल परिस्थितियों में भी सफलता पाने के कारण

(v) ‘स्वर्ण’ का तद्भव शब्द है
(क) सूर्प
(ख) सोना
(ग) सुनहरा
(घ) सितारा
उत्तर
(ख) सोना

व्यावहारिक व्याकरण (अंक 16)

प्रश्न 3.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 =4)
(i) इनाम में प्राप्त पैसे उसने जुए में गवाँ दिए। रेखांकित पदबंध का भेद है
(क) संज्ञा पदबंध
(ख) क्रिया पदबंध
(ग) सर्वनाम पदबंध
(घ) क्रियाविशेषण पदबंध
उत्तर
(ग) सर्वनाम पदबंध

(ii) निम्नलिखित में से कौन-सा रेखांकित पदबंध क्रियाविशेषण पदबंध है?
(क) रीमा हंस रही है
(ख) आप क्यों इतना अधिक बोलते हैं?
(ग) अब तुम्हें चले जाना चाहिए।
(घ) दरवाजे पर कोई दस्तक दे रहा है।
उत्तर
(ख) आप क्यों इतना अधिक बोलते हैं?

(iii) दिए गए विकल्पों में से क्रिया पदबंध कौन-सा है?
(क) गाना गाने वाली उस लड़की को बुलाओ।
(ख) रीता ज़ोर-ज़ोर से बोलकर पढ़ती है।
(ग) सड़क पर मोटर कार चल रही है।
(घ) वह हमेशा कोई कोई शरारत करता है
उत्तर
(क) गाना गाने वाली उस लड़की को बुलाओ।

(iv) मित्र मंडली के साथ मोहन घर पर बैठा है। रेखांकित पदबंध का भेद है
(क) संज्ञा पदबंध
(ख) सर्वनाम पदबंध
(ग) क्रिया पदबंध
(घ) विशेषण पदबंध
उत्तर
(क) संज्ञा पदबंध

(v) दीन-दुखियों पर करुणा दिखाने वाले आप महान हैं। रेखांकित पदबंध का भेद है
(क) संज्ञा पदबंध
(ख) सर्वनाम पदबंध
(ग) क्रिया पदबंध
(घ) क्रियाविशेषण पदबंध
उत्तर
(ख) सर्वनाम पदबंध

प्रश्न 4.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4)

(i) ‘मयंक सुंदर है, वह हँसमुख भी है’, इस वाक्य का सरल वाक्य में रूपांतरण होगा
(क) मयंक सुंदर है तथा हँसमुख भी है।
(ख) मयंक सुंदर है लेकिन हँसमुख है।
(ग) मयंक सुंदर और हँसमुख है
(घ) मयंक सुंदर भी है और हँसमुख भी।
उत्तर
(ग) मयंक सुंदर और हँसमुख है

(ii) निम्न वाक्यों में से संयुक्त वाक्य कौन-सा है?
(क) मेरा छोटा-सा जो गाँव है, उसके चारों ओर जंगल है।
(ख) मेरे छोटे-से गाँव के चारों ओर जंगल है।
(ग) मेरा गाँव छोटा-सा है और उसके चारों ओर जंगल है।
(घ) गाँव छोटा-सा है और चारों ओर जंगल है।
उत्तर
(ग) मेरा गाँव छोटा-सा है और उसके चारों ओर जंगल है।

(iii) ‘उसने कुछ नहीं खाना खाया और सो गया।’ रचना के आधार पर वाक्य भेद है
(क) सरल वाक्य
(ख) मिश्रित वाक्य
(ग) संयुक्त वाक्य
(घ) इनमें कोई नहीं
उत्तर
(ग) संयुक्त वाक्य

(iv) निम्नलिखित वाक्यों में मिश्रित वाक्य है–
(क) जैसे ही वे घर से बाहर निकले, वैसे ही ज़ोर से धमाका हुआ।
(ख) वे लोग घर से बाहर निकले और ज़ोर से धमाका हुआ।
(ग) धमाका होते ही घर से बाहर निकले।
(घ) उनके घर से निकलते ही ज़ोर से धमाका हुआ।
उत्तर
(क) जैसे ही वे घर से बाहर निकले, वैसे ही ज़ोर से धमाका हुआ।

(v) ‘वह कौन-सा व्यक्ति है, जिसने जवाहर लाल नेहरू का नाम न सुना हो।’ निम्नलिखित वाक्य है
(क) सरल वाक्य
(ख) संयुक्त वाक्य
(ग) मिश्र वाक्य
(घ) इनमें से कोई नहीं
उत्तर
(ग) मिश्र वाक्य

प्रश्न 5.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1=4)

(i) निम्नलिखित में से किस समस्तपद में अव्ययीभाव समास है?
(क) वनवास
(ख) आपबीती
(ग) आजन्म
(घ) काली-मिर्च
उत्तर
(ग) आजन्म

(ii) द्वंद्व समास का उदाहरण है
(क) बेलगाम
(ख) अपयश
(ग) भला-बुरा
(घ) शोकातुर
उत्तर
(ग) भला-बुरा

(iii) ‘नवयुवक’ समस्तपद का विग्रह है
(क) नौ है जो युवक
(ख) नया है जो युवक
(ग) नई है जो युवक
(घ) युवक है जो
उत्तर
(ख) नया है जो युवक

(iv) निम्नलिखित में से किस समस्तपद में कर्मधारय समास है–
(क) नवग्रह
(ख) घनश्याम
(ग) पाठशाला
(घ) पूर्वोत्तर
उत्तर
(ख) घनश्याम

(v) ‘यथाविधि’ किस समास का उदाहरण है?
(क) कर्मधारय समास
(ख) द्विगु समास
(ग) अव्ययीभाव समास
(घ) तत्पुरुष समास
उत्तर
(ग) अव्ययीभाव समास

प्रश्न 6.
निम्नलिखित चारों भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4)

(i) माली के हाथों में डंडा देखकर राजू के ………..” गए। उपयुक्त मुहावरे से वाक्य पूरा करें।
(क) प्राण सूखना
(ख) आग-बबूला
(ग) मर मिटना
(घ) भाग जाना
उत्तर
(क) प्राण सूखना

(ii) ‘दाँतों तले ऊँगली दबाना’ मुहावरे का अर्थ है___
(क) डर जाना
(ख) शर्मिंदा होना
(ग) हैरान होना
(घ) कष्ट अनुभव करना
उत्तर
(ग) हैरान होना

(iii) दूसरों पर .. के बदले अपना काम जल्दी पूरा करो। वाक्य में उपयुक्त मुहावरे से रिक्त स्थान पूर्ण करें।
(क) सिर चढ़ना
(ख) गले लगना
(ग) उँगली उठाना
(घ) कलंक लगाना
उत्तर
(ग) उँगली उठाना

(iv) ‘अक्ल पर पत्थर पड़ना’ मुहावरे का सही अर्थ है
(क) मूर्ख होना
(ख) बुद्धि भ्रष्ट होना
(ग) बुद्धि होना
(घ) प्रतिभावान होना
उत्तर
(ख) बुद्धि भ्रष्ट होना

पाठ्यपुस्तक (अंक 14)

प्रश्न 7.
निम्नलिखित पद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (4 x 1 = 4)
कर चले हम फ़िदा जानो-तन साथियो
अब तुम्हारे हवाले वतन साथियो
साँस थमती गई, नब्ज जमती गई
फिर भी बढ़ते कदम को न रुकने दिया
कट गए सर हमारे तो कुछ गम नहीं
सर हिमालय का हमने न झुकने दिया
मरते-मरते रहा बाँकपन साथियो
अब तुम्हारे हवाले वतन साथियो

(i) उपर्युक्त पंक्तियों के माध्यम से कवि ने क्या प्रेरणा दी है?
(क) देश पर मर मिटने की
(ख) गद्दारी की
(ग) अपने धर्म की सेवा की
(घ) ईश्वर पर विश्वास की
उत्तर
(क) देश पर मर मिटने की

(ii) सैनिक देश को किसके हवाले छोड़कर जा रहे हैं?
(क) बच्चों के हवाले
(ख) बड़े-बुजुर्गों के हवाले
(ग) सैन्य कमांडरों के हवाले
(घ) देशवासियों के हवाले
उत्तर
(घ) देशवासियों के हवाले

(iii) ‘सर हिमालय का’ से कवि का क्या अभिप्राय है?
(क) देश की आन, बान और शान
(ख) हिमालय की चोटी
(ग) उपर्युक्त दोनों
(घ) इनमें से कोई नहीं
उत्तर
(क) देश की आन, बान और शान

(iv) देश के सैनिकों ने मरते दम तक क्या किया?
(क) पहाड़ों को तोड़ा
(ख) रास्ते बनाए
(ग) देश के प्रति वफ़ादारी निभाई
(घ) देश से गद्दारी की
उत्तर
(ग) देश के प्रति वफ़ादारी निभाई

प्रश्न 8.
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (5 x 1 = 5)

किसी तरह रात बीती। दोनों के हृदय व्यथित थे। किसी तरह आँचरहित एक ठंडा और ऊबाऊ दिन गुज़रने लगा। शाम की प्रतीक्षा थी। तताँरा के लिए मानो पूरे जीवन की अकेली प्रतीक्षा थी। उसके गंभीर और शांत जीवन में ऐसा पहली बार हुआ था। वह अचंभित था, साथ ही रोमंचित भी। दिन ढलने के काफी पहले वह लपाती की उस समुद्री चट्टान पर पहुँच गया। वामीरो की प्रतीक्षा में एक-एक पल पहाड़ की तरह भारी था।

उसके भीतर एक आशंका भी दौड़ रही थी। अगर वामीरो न आई तो? वह कुछ निर्णय नहीं कर पा रहा था। सिर्फ प्रतीक्षारत था। बस आस की एक किरण थी जो समुद्र की देह पर डूबती किरणों की तरह कभी भी डूब सकती थी। वह बार-बार लपाती के रास्ते पर नज़रें दौड़ाता। सहसा नारियल के झुरमुटों में उसे एक आकृति कुछ साफ़ हुई… कुछ और… कुछ और। उसकी खुशी का ठिकाना न रहा। सचमुच वह वामीरो थी। लगा जैसे वह घबराहट में थी।

वह अपने को छुपाते हुए बढ़ रही थी। बीच-बीच में इधर-उधर दृष्टि दौड़ना नहीं भूलती। फिर तेज़ कदमों से चलती हुई तताँरा के सामने आकर ठिठक गई। दोनों शब्दहीन थे। कुछ था जो दोनों के भीतर बह रहा था। एकटक निहारते हुए वे जाने कब तक खड़े रहे। सूरज समुद्र की लहरों में कहीं खो गया था।

(i) तताँरा के जीवन में पहली बार क्या घटित हो गया था?
(क) उसका मन अशांत हो गया था
(ख) वह अचंभित-सा हो गया था
(ग) वह रोमांचित था
(घ) उपर्युक्त सभी विकल्प
उत्तर
(घ) उपर्युक्त सभी विकल्प

(ii) तताँरा किसकी प्रतीक्षा कर रहा था?
(क) गाँव वालों की
(ख) वामीरो की
(ग) वामीरो की माँ की
(घ) किसी की भी नहीं
उत्तर
(ख) वामीरो की

(iii) तताँरा कब समुद्र के किनारे पहुँच गया?
(क) शाम को
(ख) दिन ढलने से पहले
(ग) दोपहर को
(घ) दिन ढलने के बाद
उत्तर
(ख) दिन ढलने से पहले

(iv) ‘खुशी का ठिकाना न रहना’ मुहावरे का अर्थ है___
(क) पागल हो जाना
(ख) दीवाना हो जाना
(ग) भागने लगना
(घ) बेहद खुश होना
उत्तर
(घ) बेहद खुश होना

(v) तताँरा को वामीरो की आकृति कहाँ नज़र आई?
(क) पेड़ के पीछे
(ख) चट्टान के पीछे
(ग) नारियल के झुरमुट के पीछे
(घ) पहाड़ी के पीछे
उत्तर
(ग) नारियल के झुरमुट के पीछे

प्रश्न 9.
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (5 x 1 = 5)

पहले पूरा संसार एक परिवार के समान था, अब टुकड़ों में बँटकर एक-दूसरे से दूर हो चुका है। पहले बड़े-बड़े दालानों-आँगनों में सब मिल-जुलकर रहते थे अब छोटे-छोटे डिब्बे जैसे घरों में जीवन सिमटने लगा है। बढ़ती हुई आबादियों ने समंदर को पीछे सरकाना शुरू कर दिया है, पेड़ों को रास्तों से हटाना शुरू कर दिया है, फैलते हुए प्रदूषण ने पंछियों को बस्तियों से भगाना शुरू कर दिया है। बारूदों की विनाशलीलायों ने वातावरण को सताना शुरू कर दिया।

अब गरमी में ज़्यादा गरमी, बेवक़्त की बरसातें, ज़लज़ले, सैलाब, तूफान और नित नए रोग, मानव और प्रकृति के इसी असंतुलन के प्रमाण हैं। नेचर की सहनशक्ति की एक सीमा होती है। नेचर के गुस्से का एक नमूना कुछ साल पहले बंबई (मुबई) में देखने को मिला था और यह नमूना इतना डरावना था कि बंबई निवासी डरकर अपने-अपने पूजा-स्थल में अपने खुदाओं से प्रार्थना करने लगे थे।

(i) पहले पूरा संसार किसके समान था?
(क) एक महल के समान
(ख) एक परिवार के समान
(ग) एक मजबूत दीवार के समान
(घ) उपर्युक्त सभी
उत्तर
(ख) एक परिवार के समान

(ii) बढ़ती हुई आबादी ने क्या करना शुरू कर दिया?
(क) समंदर को पीछे सरकाना
(ख) पक्षियों को बस्तियों से भगाना
(ग) पेड़ों को काटना
(घ) उपर्युक्त सभी
उत्तर
(घ) उपर्युक्त सभी

(iii) नेचर ने अपना नमूना किस शहर में दिखाया?
(क) ग्वालियर में
(ख) इंदौर में
(ग) मुंबई में
(घ) इनमें से सभी जगह
उत्तर
(ग) मुंबई में

(iv) प्रकृति के असंतुलन के क्या परिणाम दिख रहे हैं?
(क) बेवक्त की बरसाते हो रही हैं
(ख) नित नए रोग बढ़ रहे हैं
(ग) उपर्युक्त दोनों
(घ) कोई भी नहीं
उत्तर
(ग) उपर्युक्त दोनों

(v) आज घर डिब्बे जैसे क्यों बन रहे हैं?
(क) मनुष्य के लालच में कारण
(ख) बढ़ती आबादी के कारण
(ग) प्रकृति के गुस्से के कारण
(घ) इनमें से सभी
उत्तर
(ख) बढ़ती आबादी के कारण

(ख) खंड ‘ब’- वर्णनात्मक प्रश्न (अंक 40)

पाठ्यपुस्तक एवं पूरक पाठ्यपुस्तक (अंक 14)

प्रश्न 10.
निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं दो प्रश्नों के उत्तर लगभग 25-30 शब्दों में लिखिए। (2 x 2 = 4)
(क) दीपक दिखाई देने पर अँधियारा कैसे मिट जाता है? साखी के संदर्भ में स्पष्ट कीजिए।
(ख) पहले पद में मीरा ने हरि से अपनी पीड़ा हरने की विनती किस प्रकार की है?
(ग) सवार ने क्यों कहा कि वज़ीर अली की गिरफ्तारी बहुत मुश्किल है? ।
उत्तर
(क) साखी में कबीर ने दीपक की तुलना उस ज्ञान से की है, जिसके कारण हमारे अंदर का अहंकार मिट जाता है। कबीर का कहना है कि जब तक हमारे अंदर अहंकार व्याप्त है तब तक हम परमात्मा को नहीं पा सकते हैं। लेकिन जैसे ही ज्ञान का प्रकाश जगता है, वैसे ही हमारे अंदर से अहंकार रूपी अंधकार समाप्त हो जाता है।

(ख) पहले पद में मीरा ने हरि को याद दिलाया है कि कैसे उन्होंने अपने कई भक्तों की मदद की थी। उन्होंने द्रौपदी, प्रह्लाद और ऐरावत के उदाहरण देते हुए हरि से विनती की है कि वे उसके दुख को भी दूर करें।

(ग) सवार स्वयं वज़ीर अली था और अब तक उसे कोई पहचान नहीं पाया था। साथ ही, वह एक जाँबाज़ और बहादुर था। इसलिए उसने कहा कि वज़ीर अली की गिरफ्तारी बहुत मुश्किल है।

प्रश्न 11.
कवि ने दधीचि, कर्ण आदि महान व्यक्तियों का उदाहरण देकर मनुष्यता के लिए क्या संदेश दिया है? 60-70 शब्दों में बताइए। (1 x 4 = 4)
उत्तर
कवि ने दधीचि, कर्ण आदि महान व्यक्तियों के उदाहरण देकर ‘मनुष्यता’ के लिए यह संदेश दिया है कि परोपकार
के लिए अपना सर्वस्व, यानी अपने प्राण तक को न्योछावर करने के लिए तैयार रहना चाहिए। यहाँ तक कि परहित के लिए अपने शरीर तक का दान करने को तैयार रहना चाहिए। दधीचि ने मानवता की रक्षा के लिए अपनी अस्थियाँ तथा कर्ण ने खाल तक दान कर दी। हमारा शरीर तो नश्वर है उसका मोह रखना व्यर्थ है। परोपकार करना ही सच्ची __ मनुष्यता है। हमें यही करना चाहिए।

प्रश्न 12.
निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं दो प्रश्नों के उत्तर लगभग 40-50 शब्दों में लिखिए। (2 x 3 = 6)
(क) महंत जी ने हरिहर काका किस प्रकार आवभगत की?
(ख) इफ्फ़न की दादी की मौत का समाचार सुनकर टोपी पर क्या प्रभाव पड़ा? टोपी ने इफ्फ़न को क्या कहकर सांत्वना दी?
(ग) ‘सपनों के-से दिन’ पाठ के आधार पर लिखिए कि अभिभावकों को बच्चों की पढ़ाई में रुचि क्यों नहीं थी? पढ़ाई को व्यर्थ समझने के पीछे उनके क्या तर्क थे?
उत्तर
(क) हरिहर काका को रात में ठाकुरबारी में ऐसे मिष्ठान्न और व्यंजन मिले जो उन्होंने अपनी पूरी जिंदगी में कभी नहीं खाए थे। पुजारी जी ने उन्हें अपने हाथों से खाना परोसा था। घी टपकते मालपुए, रस बुनिया, लड्डू, छेने की तरकारी, दही और खीर। महंत जी पास में ही बैठे धर्म-चर्चा से उनके मन में अपार शांति का भाव भर रहे थे। हरिहर काका को ठाकुरबारी में एक ही रात में इतना अपार सुख मिला जो उन्होंने अपने पूरे जीवन में नहीं पाया था।

(ख) इफ्फन की दादी की मौत का समाचार सुनकर टोपी का बालमन शोक से भर उठा। इफ्फन तो उसी समय घर चला गया और टोपी जिमनेज़ियम में जाकर एक कोने में बैठकर रोने लगा। शाम को वह इफ्फ़न के घर गया, तो एक दादी के न रहने से उसे सारा घर खाली-खाली-सा लगा। इफ्फ़न की दादी के प्रति उसके मन में बहुत प्रेम था, बदले में ऐसा ही प्रेम उसे उनसे भी प्राप्त हुआ था, किंतु कभी ऐसी ममता उसे अपनी दादी से नहीं मिली थी। इस कारण उसने इफ्फ़न को यह कहकर सांत्वना दी कि ‘तोरी दादी की जगह अगर हमरी दादी मर गई होती, त ठीक भया होता’ अर्थात उसकी यानी इफ्फ़न की दादी की जगह उसकी दादी मर गई होती, तो ठीक होता।

(ग) गरीब घरों के लड़कों को पढ़ने में रुचि नहीं थी क्योंकि उनके लिए स्कूल में कोई आकर्षण नहीं था। स्कूल उनके लिए भय का स्थान था। वे बस्ता तालाब में फेंक आते और फिर कभी स्कूल नहीं जाते। ऐसे बच्चों के अभिभावकों की रुचि भी पढ़ाई में बिलकुल नहीं होती थी। वे उन्हें पंडित घनश्याम दास से हिसाब-किताब की प्राचीन लिपि ‘लंडे’ पढ़वाकर दुकान का खाता लिखवाना ज्यादा पसंद करते थे। यहाँ तक कि आढ़तिए और परचूनिए माँ-बाप भी पढ़ाई के बदले मुनीमी सिखवाते थे। ऐसे अभिभावकों का यह तर्क था कि बच्चों
को पढ़-लिखकर तहसीलदारी तो करनी नहीं है, इन्हें बनना तो मुनीम ही है।

लेखन (अंक 26)

प्रश्न 13.
निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर दिए गए संकेत-बिंदुओं के आधार पर लगभग 80-100 शब्दों में एक अनुच्छेद लिखिए। (1 x 6 = 6)
(क) विज्ञापन के लाभ और हानियाँ
संकेत-बिंदु-

  • विज्ञापन का अर्थ एवं उद्देश्य
  • विज्ञापन की शुरुआत
  • विज्ञापन के प्रभाव
  • लाभ
  • निष्कर्ष।

(ख) सत्संगति
संकेत-बिंदु-

  • सत्संगति का अर्थ तथा श्रेष्ठता
  • कुसंगति के प्रभाव तथा निष्कर्ष।

(ग) कंप्यूटर आज की आवश्यकता
संकेत-बिंदु-

  • कंप्यूटर विज्ञान का चमत्कार
  • कंप्यूटर की विशेषताएँ
  • उपयोग एवं लाभ
  • निष्कर्ष।

उत्तर
(क) विज्ञापन के लाभ तथा हानियाँ
व्यावसायिक तौर पर देखा जाए तो सामान्य से सामान्य वस्तु भी विज्ञापन के द्वारा आम आदमी के अंत:करण में इस तरह उतर जाती है कि वह उसे बार-बार खरीदने लगता है जबकि उससे अधिक ऊँचे स्तर की वस्तु विज्ञापन के अभाव में अलोकप्रिय होने के कारण बहुत कम बिकती है। वि + ज्ञापन = विज्ञापन अर्थात विशेष रूप से किसी चीज की व्याख्या करना या बढ़ा-चढ़ाकर उस वस्तु का अतिशयोक्तिपूर्ण वर्णन करना ही विज्ञापन है।

विज्ञापन की सहायता से उत्पाद की बिक्री बढ़ाकर लाभ कमाना ही इसका मुख्य उद्देश्य होता है। विज्ञापन की शुरुआत कब से हुई, इस संबंध में कुछ कहा नहीं जा सकता। माना जाता है कि सम्राट अशोक ने बौद्ध धर्म के प्रचार के लिए बड़ी-बड़ी शिलाओं पर बौद्ध धर्म की शिक्षाओं को लिखवाया। समय और काल के अनुसार पुस्तकें, पत्रिकाएँ एवं समाचारपत्र विज्ञापनों के लिए प्रयोग किए गए।

आज की दुनिया में रेडियो, दूरदर्शन तथा कंप्यूटर विज्ञापन के सशक्त माध्यम हैं, जिनमें आम आदमी भी वैवाहिक विज्ञापन या गुमशुदा के विज्ञापन देकर या नौकरी के विज्ञापन पढ़कर बहुत लाभ कमा सकते हैं। विज्ञापन भी एक कला है, जिसमें असल की बजाय नकल को ज्यादा बेचा जाता है, यह हमारे निर्णय को किसी-न-किसी रूप में अवश्य प्रभावित करता है, इसलिए हमें बुद्धिमत्तापूर्वक तथा सावधानी से निर्णय करना चाहिए क्योंकि हर चमकने वाली चीज़ सोना नहीं होती।

(ख) सत्संगति
सत्संगति अर्थात सच्चे पुरुषों की संगति में रहना व उठना-बैठना। संगति का प्रभाव मानव जीवन पर प्रत्यक्ष रूप से पड़ता है। मनुष्य की पहचान उसकी संगति से ही होती है। अच्छी संगति से मनुष्य के जीवन में विनम्रता, दया, सहानुभूति, करुणा, नेकी, सच्चाई तथा ईमानदारी जैसे सद्गुणों का समावेश होता है। कहा भी गया है”बिन सत्संग विवेक न होई।” सत्संग की यह श्रेष्ठता है कि यह पवित्र गंगा जल का रूप ले लेता है।

दुर्जनों की संगति में रहने वाले रत्नाकर डाकू को संत देवर्षि नारद की संगति ने महर्षि बाल्मीकि बना दिया, जिन्होंने रामायण जैसे पवित्र ग्रंथ की रचना की। सत्संगति से मानव जीवन में सद्गुण आते हैं, वहीं बुरी संगत से विभिन्न प्रकार विकारों का समावेश होता है जो मनुष्य को असहनशील, अभद्र तथा अविवेकी बनाकर असत्य की राह पर ले जाते हैं, मानव ‘सत्य’ से भटककर असत्य का साथ देता है;

जैसे-संत अजमिल ने एक वैश्या के संसर्ग में आकर असत्य का रास्ता अपनाया तथा माता कैकयी भी मंथरा की कुसंगति से अपना सम्मान खो बैठीं। अत: मानव जीवन को उत्तम बनाने के लिए श्रेष्ठ पुरुषों की सत्संगति आवश्यक है ताकि मनुष्य समाज में सच्चा आदर तथा सम्मान प्राप्त कर सके, जीवन का सच्चा अर्थ समझ सके तथा जीवन को सफल बना सके।

(ग) कंप्यूटर : आज की आवश्यकता
विज्ञान ने अनेक चमत्कारी चीजें दी हैं, कंप्यूटर उनमें से एक है। आज प्रत्येक क्षेत्र में कंप्यूटर का प्रयोग अनिवार्य है, इसलिए 21वीं सदी को कंप्यूटर की सदी कहते हैं। कंप्यूटर का आविष्कार 20वीं सदी के उत्तरार्ध में हुआ। आज का कंप्यूटर पिछली सदी के कंप्यूटर से एकदम भिन्न है। आज का कंप्यूटर लाखों-करोड़ों गणनाएँ पलक झपकते ही एक बार क्लिक करने पर बिना कोई गलती किए कर देता है।

बार-बार करने पर यह थकता नहीं तथा न ही इसके परिणामों में कोई परिवर्तन आता है, यह कभी धोखा नहीं देता। कार्यालयों के प्रत्येक विभाग में कंप्यूटर अनिवार्य है। आज बिजली बिल, टेलीफोन बिल, पानी का बिल, गृहकर, रेलवे टिकट, बस टिकट आदि के विभाग कंप्यूटराइज्ड (कंप्यूटरीकृत) प्रतियाँ तैयार करते हैं। इसी तरह दुकान तथा होटलों में भी इसका प्रयोग होता है। इसी तरह बच्चे कंप्यूटर गेम’ खेल कर मनोरंजन करते हैं।

कंप्यूटर की संख्या तथा उपयोग बढ़ने से फाइलों की संख्या घट रही है। कहीं-कहीं पर “बिना कागज वाले कार्य” (पेपर लैस वर्क) हो रहे हैं। इस तरह फाइलों की खरीद तथा रख-रखाव से छुटकारा मिल रहा है। कंप्यूटर सूचनाओं का आदान-प्रदान कर हजारों किलोमीटर दूर बैठे लोगों को परस्पर जोड़ रहा है। अतः कंप्यूटर का उपयोग हमें सफलता की नई ऊँचाइयों पर ले जाता है। इसके उपयोग के समय अन्य नियमों के साथ स्वास्थ्य संबंधी निर्देशों का पालन अनिवार्य है।

प्रश्न 14.
विद्यालय के प्रधानाचार्य को पत्र लिखिए कि पुस्तकालय में हिंदी पत्रिकाओं का समुचित प्रबंध किया जाए।
अथवा
समाचार-पत्र के संपादक को पत्र लिखिए जिसमें दिल्ली में बढ़ती हुई अपराधवृत्ति की ओर अधिकारियों का ध्यान आकृष्ट करवाया गया हो।
उत्तर
परीक्षा भवन
अ०ब०स०
विद्यालय नई दिल्ली। प्रधानाचार्य जी जैन भारती स्कूल नई दिल्ली। विषयः पुस्तकालय में हिंदी पत्र-पत्रिकाओं की समुचित व्यवस्था हेतु पत्र। मान्यवर मैं कक्षा दसवीं का छात्र हूँ और पुस्तकालय में हिंदी पत्र-पत्रिकाएँ न होने के कारण आपको पत्र लिख रहा हूँ। श्रीमान, हमारे विद्यालय के पुस्तकालय में हिंदी पत्रिकाओं का अभाव है। अंग्रेज़ी की लगभग 8 से 10 पत्रिकाएँ आती हैं जबकि हिंदी की केवल एक पत्रिका आती है। हम इसे स्वीकार करते हैं कि आज-कल हर जगह अंग्रेजी का ही बोलबाला है, परंतु इस कारण हम अपनी मातृभाषा को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकते। बहुत से बच्चे हिंदी की पत्र-पत्रिकाएँ पढ़कर भाषा पर अपना अधिकार सुदृढ़ करना चाहते हैं। भाषा के द्वारा ही हमारे शब्द-ज्ञान में वृद्धि होती है और अपने शब्द-ज्ञान को बढ़ाने का पत्र-पत्रिकाओं से अच्छा माध्यम कोई हो नहीं सकता। आपसे विनम्र प्रार्थना है कि बाल भारती, सरिता, नंदन, चंपक, इंडिया टुडे आदि पत्रिकाओं को मँगवाकर हमारे पुस्तकालय की शोभा बढ़ाएँ तथा बच्चों को समुचित विकास का अवसर प्रदान करें।
धन्यवाद। भवदीय
क०ख०ग० 17
अप्रैल, 20xx

अथवा

परीक्षा भवन
अ०ब०स विद्यालय
नई दिल्ली।
संपादक महोदय
नवभारत टाइम्स बहादुरशाह जफ़र मार्ग नई दिल्ली विषयः दिल्ली में बढ़ती अपराधवृत्ति की ओर ध्यान दिलाने हेतु पत्र। मान्यवर मैं पंजाबी बाग क्षेत्र का निवासी हूँ और आपके प्रतिष्ठित समाचार-पत्र के माध्यम से सरकारी अधिकारियों का ध्यान दिल्ली में बढ़ती हुई अपराधिक प्रवृत्ति की ओर आकृष्ट करवाना चाहता हूँ। आशा है आप इसे अवश्य प्रकाशित करेंगे। बड़े दुख का विषय है कि भारत की राजधानी दिल्ली में आजकल गुंडागर्दी तथा अपराधवृत्ति का बोलबाला है।

देश की इस ऐतिहासिक राजधानी में असामाजिक तत्वों का भय तथा आतंक का वातावरण बना हुआ है। दिन-दहाड़े चेन खींचना, पर्स छीनना आम बात हो गई है। बसों में, बाजारों में, कॉलेजों में छेड़खानी की वारदातें बढ़ती जा रही हैं। दफ्तरों में काम करने वाली महिलाएं अपने सहकर्मियों के अश्लील कटाक्षों से परेशान हैं।

अपहरण, बलात्कार तथा चोरी के समाचार सुनकर दिल दहल जाता है। आश्चर्य की बात यह है कि इन पर कार्यवाही नहीं होती, ना-ही हमारी पुलिस इतनी मुस्तैद है। इन सभी के कारण आम आदमी भय और असुरक्षा की भावना से जीवन काट रहा है। हमारे देश की छवि को भी ये घृणित कार्य धूमिल करते हैं।

आपसे अनुरोध है कि इस पत्र को अपने अखबार में छापें ताकि संबंधित अधिकारी इसे पढ़कर जागरूक हों और इस पर उचित कार्यवाही करें। धन्यवाद। भवदीय क.ख.ग. एवं अन्य क्षेत्रवासी
08 अगस्त, 20xx .

प्रश्न 15.
विद्या भारती पब्लिक स्कूल, कुरुक्षेत्र की ओर से दसवीं तथा बारहवीं कक्षा की बोर्ड परीक्षा की विशेष तैयारी हेतु छात्राओं के लिए रविवार की सुबह 9:00 से 11:00 बजे तक कक्षाओं की निःशुल्क व्यवस्था की 30-40 शब्दों में सूचना लिखिए।
अथवा
विद्यालय में हो रही कविता-प्रतियोगिता में आमंत्रण हेतु 30-40 शब्दों में सूचना लिखिए।
उत्तर
विद्या भारती पब्लिक स्कूल, कुरुक्षेत्र
रविवार की सुबह विशेष कक्षाओं की व्यवस्था
सूचना

दिनांक : 21 मार्च, 20xx
आप सभी छात्राओं को सूचित किया जाता है कि कक्षा दसवीं तथा बारहवीं की बोर्ड परीक्षा की विशेष तैयारी के लिए विद्यालय की ओर से हर रविवार की सुबह 9:00 बजे से 11:00 बजे तक विशेष कक्षाओं की व्यवस्था की गई है। इसके लिए आने-जाने की व्यवस्था आप स्वयं करेंगी। अधिक-से-अधिक छात्राएँ इस अवसर का लाभ उठाकर परीक्षा में सफलता प्राप्त करें।
विजय चावला
प्रधानाचार्य

अथवा

सर्वोदय विद्यालय पंजाबी बाग, नई दिल्ली
विद्यालय में हो रही कविता प्रतियोगिता में आमंत्रण हेतु।
सूचना

दिनांक : 7
फरवरी, 20xx
समस्त विद्यालयों को सूचित किया जाता है कि सर्वोदय विद्यालय, पंजाबी बाग में कविता प्रतियोगिता का आयोजन किया जा रहा है। एक विद्यालय से केवल एक ही प्रतियोगी का नामांकन स्वीकार किया जाएगा। इच्छुक विद्यालय अपना नामांकन भेज सकते हैं। कविता वाचन का समय- 2 से 2:30 बजे कविता का विषय- हास्य या व्यंग्य
दिनांक- 15 फरवरी, 20xx
बलबीर सिंह
प्रधानाचार्य

प्रश्न 16.
पुराने घरेलू फर्नीचर बेचने के लिए 25 से 50 शब्दों में आकर्षक विज्ञापन बनाइए।
अथवा
‘हर्बल टूथ पेस्ट’ की विशेषताएँ बताते हुए 25 से 50 शब्दों में विज्ञापन बनाइए।
उत्तर
CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 3 with Solutions 1
CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 3 with Solutions 2

प्रश्न 17.
दिए गए विषय के आधार पर 100-120 शब्दों में लघुकथा लिखिए।
• बिना सोचे-समझे किसी पर विश्वास नहीं करना चाहिए।
अथवा
• संगत का असर।
उत्तर
एक बार एक शिकारी जंगल में शिकार करने के लिए गया। बहुत प्रयास करने के बाद उसने जाल में एक बाज़ पकड़ लिया। शिकारी जब उसे लेकर जाने लगा तब रास्ते में उसने उससे कहा, “तुम मुझे लेकर क्यों जा रहे हो?” वह बोला, “मैं तुम्हें मारकर खाने के लिए ले जा रहा हूँ।” उसने सोचा कि अब तो मेरी मृत्यु निश्चित है।

वह कुछ देर यूँ ही शांत रहा और फिर कुछ सोचकर बोला, “देखो, मुझे जितना जीवन जीना था, मैंने जी लिया और अब मेरा मरना निश्चित है, लेकिन मरने से पहले मेरी एक आखिरी इच्छा है।” “बताओ अपनी इच्छा?” शिकारी ने उत्सुकता से पूछा। बाज ने बताना शुरू किया- “मरने से पहले मैं तुम्हें दो सीख देना चाहता हूँ, इसे तुम ध्यान से सुनना और सदा याद रखना। पहली सीख तो यह है कि किसी की बातों का बिना प्रमाण, बिना सोचे-समझे विश्वास मत करना और दूसरी ये कि यदि तुम्हारे साथ कुछ बुरा हो या तुम्हारे हाथ से कुछ छूट जाए तो उसके लिए कभी दुखी मत होना।”

शिकारी ने बाज़ की बात सुनी और अपने रास्ते आगे बढ़ने लगा। कुछ समय बाद बाज ने शिकारी से कहा- “शिकारी, एक बात बताओ… अगर मैं तुम्हें कुछ ऐसा दे दूं, जिससे तुम रातों-रात अमीर बन जाओ तो क्या तुम मुझे आज़ाद कर दोगे?” शिकारी फ़ौरन रुका और बोला, “क्या है वो चीज़, जल्दी बताओ?” बाज़ बोला, “दरअसल, बहुत पहले मुझे राजमहल के करीब एक हीरा मिला था, जिसे उठाकर मैंने एक गुप्त स्थान पर रख दिया था।

अगर आज मैं मर जाऊँगा तो वह हीरा ऐसे ही बेकार चला जाएगा, इसलिए मैंने सोचा कि अगर तुम उसके बदले मुझे छोड़ दो तो मेरी जान भी बच जाएगी और तुम्हारी गरीबी भी हमेशा के लिए मिट जाएगी।” यह सुनते ही शिकारी ने बिना कुछ सोचे-समझे बाज को आज़ाद कर दिया और वह हीरा लाने को कहा।

बाज़ तुरंत उड़कर पेड़ की एक ऊँची साख पर जा बैठा और बोला, “कुछ देर पहले ही मैंने तुम्हें एक सीख दी थी कि किसी की भी बातों का तुरंत विश्वास मत करना, लेकिन तुमने उस सीख का पालन नहीं किया… दरअसल, मेरे पास कोई हीरा नहीं है और अब मैं आज़ाद हूँ। यह सुनते ही शिकारी मायूस हो पछताने लगा… तभी बाज़ फिर बोला, “तुम मेरी दूसरी सीख भूल गए कि अगर तुम्हारे साथ कुछ बुरा हो तो उसके लिए कभी पछतावा मत करना।”

अथवा

एक दिन एक शहर के एक नामी सेठ को पता चलता है कि उसका बेटा गलत संगत में पड़ गया है और उसका उठना-बैठना गलत लोगों के साथ हो गया है। सेठ के लाख समझाने और मना करने के बाद भी उसका बेटा उन्हीं लोगों के साथ उठता-बैठता था और कहता था कि किसी के साथ उठने-बैठने से कोई बिगड़ नहीं जाता है। एक दिन सेठ को ऐसे ही बैठे-बैठे अपने बेटे को सुधारने की एक युक्ति सूझी… वह बाज़ार गया और वहाँ से कुछ सेब खरीदकर ले आया। इन सब सेबों के साथ वह एक सड़ा हुआ सेब भी लेकर आया… सेठ ने उन सेबों को दो बराबर हिस्सों में बाँटकर दो अलग-अलग थैलों में डाल दिया।

फिर उसने अपने बेटे को बुलाकर कहा कि इन दोनों थैलों को अलग-अलग जगह रख दो। बेटे को कुछ समझ नहीं आया। तभी सेठ ने अलग से लाया हुआ सड़ा हुआ सेब निकाला और एक थैले में डालते हुए कहा कि यह सेब थोड़ा-सा सड़ा हुआ है, लेकिन बाकी के सेब तो सही हैं… इस थैले में इसको डाल देता हूँ। अगले ही दिन सेठ ने अपने बेटे से सेब के दोनों थैले लाने को कहा… बेटा सेब का एक थैला तो आराम से लेकर आ गया, लेकिन जब दूसरा थैला लाने गया तो उसे बदबू आने लगी… उ

सने देखा कि सड़े सेब वाले थैले के बाकी सेब भी सड़ने शुरू हो गए थे। सेठ ने कहा, “जिस तरह एक सड़ा हुआ सेब बाकी सेबों को भी सड़ा देता है, उसी तरह बुरी संगत अच्छे बच्चों को बिगाड़ देती है।” अब उस लड़के को सारी बात समझ में आ गई और उसी दिन से उसने बुरे लोगों के साथ उठना/बैठना बंद कर दिया।

CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 2 with Solutions

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CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 2 with Solutions

निर्धारित समय : 3 घंटे
अधिकतम अंक : 80

सामान्य निर्देश:
(क) इस प्रश्न-पत्र के दो खंड हैं- ‘अ’ और ‘ब’।
(ख) खंड ‘अ’ में कुल 10 वस्तुपरक प्रश्न पूछे गए हैं। सभी प्रश्नों में उपप्रश्न दिए गए हैं। दिए गए निर्देशों का पालन करते हुए प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
(ग) खंड ‘ब’ में कुल 7 वर्णनात्मक प्रश्न पूछे गए हैं। प्रश्नों में आंतरिक विकल्प दिए गए हैं। दिए गए निर्देशों का पालन करते हुए प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

खंड ‘अ’- वस्तुपरक प्रश्न (अंक 40)

अपठित गद्यांश (अंक 10)

प्रश्न 1.
नीचे दो गद्यांश दिए गए हैं किसी एक गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। (5 x 1 = 5)
वर्तमान युग कंप्यूटर युग है। यदि भारतवर्ष पर नज़र दौड़ाकर देखें तो हम पाएँगे कि जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों में कंप्यूटर का प्रवेश हो गया है। बैंक, रेलेव-स्टेशन, हवाई अड्डे, डाक खाने, बड़े-बड़े उद्योग-कारखाने, व्यवसाय, हिसाब-किताब, रुपये गिनने तक की मशीनें कंप्यूटरीकृत हो गई हैं। अब भी यह कंप्यूटर का प्रारंभिक प्रयोग है। आने वाला समय इसके विस्तृत फैलाव का संकेत दे रहा है। प्रश्न उठता है कि क्या कंप्यूटर आज की ज़रूरत है?

इसका उत्तर है- कंप्यूटर जीवन की मूलभूत अनिवार्य वस्तु तो नहीं है, किंतु इसके बिना आज की दुनिया अधूरी जान पड़ती है। सांसारिक गतिविधियों, परिवहन और संचार उपकरणों आदि का ऐसा विस्तार हो गया है कि उन्हें सुचारु रूप से चलाना अत्यंत कठिन होता जा रहा है। पहले मनुष्य जीवन-भर में अगर सौ लोगों के संपर्क में आता था तो आज वह दो-हज़ार लोगों के संपर्क में आता है। पहले दिन में पाँच-दस लोगों से मिलता था तो आज पचास-सौ लोगों से मिलता है। पहले वह दिन में काम करता था तो आज रातें भी व्यस्त रहती हैं। आज व्यक्ति के संपर्क बढ़ रहे हैं, व्यापार बढ़ रहे हैं, गतिविधियाँ बढ़ रही हैं, आकांक्षाएँ बढ़ रही हैं, साधन बढ़ रहे हैं। इस अनियंत्रित गति को सुव्यवस्था देने की समस्या आज की प्रमुख समस्या है। कहते हैं आवश्यकता आविष्कार की जननी है।

इस आवश्यकता ने अपने अनुसार निदान ढूँढ लिया है। कंप्यूटर एक ऐसी स्वचालित प्रणाली है जो कैसी भी, अव्यवस्था को व्यवस्था में बदल सकती है। हड़बड़ी में होने वाली मानवीय भूलों के लिए कंप्यूटर राम बाण औषधि है। क्रिकेट के मैदान में अंपायर की निर्णायक भूमिका हो या लाखों-करोड़ों की लंबी-लंबी गणनाएँ कंप्यूटर पलक झपकते ही आपकी समस्या हल कर सकता है। पहले इन कामों को करने वाले कर्मचारी हड़बड़ाकर काम करते थे, एक भूल से घबराकर और अधिक गड़बड़ी करते थे। परिणामस्वरूप काम कम, तनाव अधिक होता था। अब कंप्यूटर की सहायता से काफी सुविधा हो गई है।

(i) वर्तमान युग कंप्यूटर का युग क्यों है?
(क) कंप्यूटर के बिना जीवन की कल्पना असंभव-सी हो गई है।
(ख) कंप्यूटर ने पूरे विश्व के लोगों को जोड़ दिया है।
(ग) कंप्यूटर जीवन की अनिवार्य मूलभूत वस्तु बन गया है।
(घ) कंप्यूटर मानव सभ्यता के सभी अंगों का अभिन्न अवयव बन चुका है।
उत्तर
(क) कंप्यूटर के बिना जीवन की कल्पना असंभव-सी हो गई है।

(ii) गद्यांश के अनुसार कंप्यूटर के महत्व के विषय में कौन-सा विकल्प सही है?
(क) कंप्यूटर काम के तनाव को समाप्त करने का उपाय है।
(ख) कंप्यूटर कई मानवीय भूलों को निर्णायक रूप से सुधार देता है।
(ग) कंप्यूटर के आने से सारी हड़बड़ाहट दूर हो गई है।
(घ) मानव की सारी समस्याओं का हल कंप्यूटर से संभव है।
उत्तर
(ख) कंप्यूटर कई मानवीय भूलों को निर्णायक रूप से सुधार देता है।

(iii) गद्यांश के अनुसार किस आवश्यकता ने कंप्यूटर में अपना निदान ढूँढ लिया है?
(क) अनियंत्रित कर्मचारियों को अनुशासित करने की।
(ख) अनियंत्रित गति को सुव्यवस्था देने की।
(ग) अधिक से अधिक लोगों से जुड़ जन-जागरण लाने की
(घ) अधिक से अधिक कार्य कभी भी व कहीं भी करने की।
उत्तर
(ख) अनियंत्रित गति को सुव्यवस्था देने की।

(iv) कंप्यूटर के प्रयोग से पहले अधिक तनाव क्यों होता था?
(क) लंबी-लंबी गणनाएँ करनी पड़ती थीं।
(ख) गलतियों के डर से कर्मचारी घबराए रहते थे।
(ग) क्रिकेट मैचों में ग़लत निर्णय का ख़तरा रहता था।
(घ) मानवीय भूलों के कारण बड़ी दुर्घटनाएँ होती थीं।
उत्तर
(ख) गलतियों के डर से कर्मचारी घबराए रहते थे।

(v) कंप्यूटर के बिना आज की दुनिया अधूरी है क्योंकि
(क) सारी व्यवस्था, उपकरण और मशीनें कंप्यूटरीकृत हैं।
(ख) कंप्यूटर ही मानव एकीकरण का आधार है।
(ग) कंप्यूटर ने सारी प्रक्रियाएँ आसान बना दी हैं।
(घ) कंप्यूटर द्वारा मानव सभ्यता अधिक समर्थ हो गई है।
उत्तर
(क) सारी व्यवस्था, उपकरण और मशीनें कंप्यूटरीकृत हैं।

अथवा

पाठक आमतौर पर रूढ़िवादी होते हैं, वे सामान्यतः साहित्य में अपनी स्थापित मर्यादाओं की स्वीकृति या एक स्वप्न-जगत् में पलायन चाहते हैं। साहित्य एक झटके में उन्हें अपने आस-पास के उस जीवन के प्रति सचेत करता है, जिससे उन्होंने आँखें मूंद रखी थीं। शुतुरमुर्ग अफ्रीका के रेगिस्तानों में नहीं मिलते; वे हर जगह बहुतायत में उपलब्ध हैं।

प्रौद्योगिकी के इस दौर का नतीजा जीवन के हर गोशे में नकद फसल के लिए बढ़ता हुआ पागलपन है; और हमारे राजनीतिज्ञ, सत्ता के दलाल, व्यापारी, नौकरशाह-सभी लोगों को इस भगदड़ में नहीं पहुँचने, जैसा दूसरे करते हैं वैसा करने, चूहादौड़ में शामिल होने और कुछ-न-कुछ हांसिल कर लेने को जिए जा रहे हैं। हम थककर साँस लेना और अपने चारों ओर निहारना, हवा के पेड़ में से गुज़रते वक्त पत्तियों की मनहर लय-गतियों को और फूलों के जादुई रंगों को, फूली सरसों के चमकदार पीलेपन को, खिले मैदानों की घनी हरीतिमा को मर्मर ध्वनि के सौंदर्य, हिमाच्छादित शिखरों की भव्यता, समुद्र तट पर पछाड़ खाकर बिखरती हुई लहरों के घोष को देखना-सुनना भूल गए हैं।

कुछ लोग सोचते हैं कि पश्चिम का आधुनिकतावाद और भारत तथा अधिकांश तीसरी दुनिया के नव-औपनिवेशिक चिंतन के साथ अपनी जड़ों से अलगाव, व्यक्तिवादी अजनबियत में हमारा अनिवार्य बे-लगाम साव, अचेतन के बिंब, बौद्धिकता से विद्रोह, यह घोषणा कि ‘दिमाग अपनी रस्सी के अंतिम सिरे पर है’, यथार्थवाद का विध्वंस, काम का ऐन्द्रिक सुख मात्र रह जाना और मानवीय भावनाओं का व्यावसयीकरण तथा निम्नस्तरीयकरण इस अंधी घाटी में आ फँसने की वजह है।

लेकिन वे भूल जाते हैं कि आधुनिकीकरण इतिहास की एक सच्चाई है, कि नई समस्याओं को जन्म देने और विज्ञान को अधिक जटिल बनाने के बावजूद आधुनिकीकरण, एक तरह से मानव जाति की नियति है। मेरा सुझाव है कि विवेकहीन आधुनिकता के बावजूद आधुनिकता की दिशा में धैर्यपूर्वक सुयोजित प्रयास होने चाहिए। एक आलोचक किसी नाली में भी झाँक सकता है, पर वह नाली-निरीक्षक नहीं होता। लेखक का कार्य दुनिया को बदलना नहीं, समझना है। साहित्य क्रांति नहीं करता; वह मनुष्यों का दिमाग बदलता है और उन्हें क्रांति की आवश्यकता के प्रति जागरूक बनाता है।

(i) गद्यांश में ‘शुतुरमुर्ग’ की संज्ञा किसे दी गई है?
(क) लेखक, जो संसार को समझना चाहता है।
(ख) राजनीतिज्ञ, जो अपने स्वार्थ साधना चाहता है।
(ग) पाठक, जो सपनों की दुनिया में रहना चाहता है।
(घ) नौकरशाह, जो दूसरों जैसा बनने को होड़ में शामिल है।
उत्तर
(ग) पाठक, जो सपनों की दुनिया में रहना चाहता है।

(ii) आधुनिकता की दिशा में सुयोजित प्रयास क्यों होने चाहिए?
(क) इससे जीवन सुगम हो जाएगा तथा मानव प्रकृति का आनंद ले सकेगा।
(ख) नई समस्याओं को जन्म लेने के पहले ही रोका जा सकेगा।
(ग) आधुनिक होने की प्रक्रिया सदा से मानव सभ्यता का अंग रही है।
(घ) इससे विज्ञान सरल हो अधिक मानव कल्याणी हो सकेगा।
उत्तर
(ग) आधुनिक होने की प्रक्रिया सदा से मानव सभ्यता का अंग रही है।

(iii) ‘नक़द फ़सल के लिए बढ़ता हुआ पागलपन’ से क्या तात्पर्य है?
(क) लोग तुरंत व अधिक से अधिक लाभ कमाना चाहते हैं।
(ख) लोग प्रकृति को समय नहीं देना चाहते हैं।
(ग) लोग थके हुए हैं पर विश्राम नहीं करना चाहते हैं।
(घ) लोग भौतिकतावादी तथा अमीर लोगों की नकल करना चाहते हैं।
उत्तर
(क) लोग तुरंत व अधिक से अधिक लाभ कमाना चाहते हैं।

(iv) पाठक साहित्य से आमतौर पर क्या अपेक्षा रखते हैं?
(क) साहित्य को हमारे मन की बात कहनी चाहिए।
(ख) साहित्य को संसार को यथावत समझना चाहिए।
(ग) साहित्य तनाव कम करने वाला होना चाहिए।
(घ) साहित्य को जीवन कौशलों व मूल्यों की शिक्षा देनी चाहिए।
उत्तर
(ख) साहित्य को संसार को यथावत समझना चाहिए।

(v) लेखक के अनुसार साहित्य क्या कार्य करने के लिए प्रेरित करता है?
(क) लोगों के यथार्थ से अवगत करा बदलाव के लिए।
(ख) लोगों को जीवन की समस्याओं को भुला आगे बढ़ते जाने के लिए।
(ग) लोगों को यथार्थवाद का विध्वंस करने के लिए।
(घ) लोगों को भावनाओं व ऐन्द्रिक सुख से ऊपर उठ कार्य करने के लिए।
उत्तर
(क) लोगों के यथार्थ से अवगत करा बदलाव के लिए।

प्रश्न 2.
नीचे दो गद्यांश दिए गए हैं किसी एक गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। (5 x 1 = 5)
पशु को बाँधकर रखना पड़ता है, क्योंकि वह निरंकुश है। चाहे जहाँ-तहाँ चला जाता है, इधर-उधर मुँह मार देता है। क्या मनुष्य को भी इसी प्रकार दूसरों का बंधन स्वीकार करना चाहिए? क्या इससे उसमें मनुष्यत्व रह पाएगा। पशु के गले की रस्सी को एक हाथ में पकड़ कर और दूसरे हाथ में एक लकड़ी लेकर जहाँ चाहो हाँककर ले जाओ। जिन लोगों को इसी प्रकार हाँके जाने का स्वभाव पड़ गया है, जिन्हें कोई भी जिधर चाहे ले जा सकता है, काम में लगा सकता है, उन्हें भी पशु ही कहा जाएगा।

पशु को चाहे कितना मारो, चाहे कितना उसका अपमान करो, बाद में खाने को दे दो, वह पूँछ और कान हिलाने लगेगा। ऐसे नर-पशु भी बहुत से मिलेंगे जो कुचले जाने और अपमानित होने पर भी जरा-सी वस्तु मिलने पर चट संतुष्ट और प्रसन्न हो जाते हैं। कुत्ते को कितना ही ताड़ना देने के बाद उसके सामने एक टुकड़ा डाल दो, वह झट से मार-पीट को भूल कर उसे खाने लगेगा। यदि हम भी ऐसे ही हैं तो हम कौन हैं, इसे स्पष्ट कहने की आवश्यकता नहीं।

पशुओं में भी कई पशु मार-पीट और अपमान को नहीं सकते। वे कई दिन तक निराहार रहते हैं, कई पशुओं ने तो प्राण त्याग दिए, ऐसा सुना जाता है पर इस प्रकार के पशु मनुष्य-कोटि के हैं, उनमें मनुष्यत्व का समावेश है, यदि ऐसा कहा जाए तो अत्युक्ति न होगी।

(i) कई पशुओं ने प्राण त्याग दिए। क्योंकि
(क) उन्हें विद्रोह करने की अपेक्षा प्राण त्यागना उचित लगा।
(ख) उन्हें तिरस्कृत हो जीवन जीना उचित नहीं लगा।
(ग) वह यह शिक्षा देना चाहते थे की प्यार, मार-पीट से अधिक कारगर है।
(घ) वह यह दिखाना चाहते थे कि लोगों को उनकी आवश्यकता अधिक है न कि उन्हें लोगों की।
उत्तर
(ख) उन्हें तिरस्कृत हो जीवन जीना उचित नहीं लगा।

(ii) बंधन स्वीकार करने से मनुष्य पर क्या प्रभाव पड़ेंगे?
(क) मनुष्य सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से कम स्वतंत्र हो जाएगा।
(ख) मनुष्यत्व में व्यक्तिगत इच्छा व निर्णय का तत्व समाप्त हो जाएगा।
(ग) मनुष्य बँधे हुए पशु समान हो जाएगा।
(घ) मनुष्य की निरंकुशता में परिवर्तन हो जाएगा।
उत्तर
(ख) मनुष्यत्व में व्यक्तिगत इच्छा व निर्णय का तत्व समाप्त हो जाएगा।

(iii) मनुष्यत्व को परिभाषित करने हेतु कौन-सा मूल्य अधिक महत्वपूर्ण है?
(क) स्वतंत्रता
(ख) न्याय
(ग) शांति
(घ) प्रेम
उत्तर
(क) स्वतंत्रता

(iv) गद्यांश के अनुसार कौन-सी उद्घोषणा की जा सकती है?
(क) सभी पशुओं में मनुष्यत्व है।
(ख) सभी मनुष्यों में पशुत्व है।
(ग) मानव के लिए बंधन आवश्यक नहीं है।
(घ) मान-अपमान की भावना केवल मानव ही समझता है।
उत्तर
(ग) मानव के लिए बंधन आवश्यक नहीं है।

(v) गद्यांश में नर और पशु की तुलना किन बातों को लेकर की गई है?
(क) पिटने की क्षमता।
(ख) पूँछ-कान आदि को हिलना।
(ग) बंधन स्वीकार करना।
(घ) लकड़ी द्वारा हाँके जाना।
उत्तर
(ग) बंधन स्वीकार करना।

अथवा

व्यक्ति चित्त सब समय आदर्शों द्वारा चालित नहीं होता। जितने बड़े पैमाने पर मनुष्य की उन्नति के विधान बनाए गए, उतनी ही मात्रा में लोभ, मोह जैसे विकार भी विस्तृत होते गए, लक्ष्य की बात भूल गए, आदर्शों को मज़ाक का विषय बनाया गया और संयम को दकियानूसी मान लिया गया।

परिणाम जो होना था, वह हो रहा है। यह कुछ थोड़े-से लोगों के बढ़ते हुए लोभ का नतीजा है, परंतु इससे भारतवर्ष के पुराने आदर्श और भी अधिक स्पष्ट रूप से महान और उपयोगी दिखाई देने लगे हैं। भारतवर्ष सदा कानून को धर्म के रूप में देखता आ रहा है। आज एकाएक कानून और धर्म में अंतर कर दिया गया है।

धर्म को धोखा नहीं दिया जा सकता, कानून को दिया जा सकता है। यही कारण है कि जो धर्मभीरु हैं, वे भी त्रुटियों से लाभ उठाने में संकोच नहीं करते। इस बात के पर्याप्त प्रमाण खोज जा सकते हैं कि समाज के ऊपरी वर्ग में चाहे जो भी होता रहा हो, भीतर-बाहर भारतवर्ष अब भी यह अनुभव कर रहा है कि धर्म कानून से बड़ी चीज़ है। अब भी सेवा, ईमानदारी, सच्चाई और आध्यात्मिकता के मूल्य बने हुए हैं।

वे दब अवश्य गए हैं, लेकिन नष्ट नहीं हुए हैं। आज भी वह मनुष्य से प्रेम करता है, महिलाओं का सम्मान करता है, झूठ और चोरी को ग़लत समझता है, दूसरों को पीड़ा पहुँचाने को पाप समझता है।

(i) मनुष्य ने आदर्शों को मज़ाक का विषय किस कारण बना लिया?
(क) कानून
(ख) उन्नति
(ग) लोभ
(घ) धर्मभीरुता
उत्तर
(ग) लोभ

(ii) धर्म एवं कानून के संदर्भ में भारत के विषय में कौन-सा कथन सबसे अधिक सही है?
(क) महिलाओं का सम्मान धर्म तो है, पर कानून नहीं है।
(ख) धर्म और कानून दोनों को धोखा दिया जा सकता है।
(ग) भले लोगों के लिए कानून नहीं चाहिए और बुरे इसकी परवाह नहीं करते हैं।
(घ) भारत का निचला वर्ग कदाचित अभी भी कानून को धर्म के रूप में देखता है।
उत्तर
(ग) भले लोगों के लिए कानून नहीं चाहिए और बुरे इसकी परवाह नहीं करते हैं।

(iii) भारतवर्ष में सेवा और सच्चाई के मूल्य ……………….. रेखांकित के लिए विकल्प छाँटिए
(क) मनुष्य की समाज पर निर्भरता में कमी होने के कारण इनमें ह्रास हुआ है।
(ख) जीवन में उन्नति के बड़े पैमाने के कारण कहीं छिप-से गए हैं।
(ग) न्यायालयों में कानून की सत्याभासी धाराओं में उलझकर रहे गए हैं।
(घ) परमार्थ के लिए जीवन की बाजी लगाने वाले यह सिद्ध करते हैं कि यह व्यक्ति के मन को अभी भी नियंत्रित कर रहे हैं।
उत्तर
(ख) जीवन में उन्नति के बड़े पैमाने के कारण कहीं छिप-से गए हैं।

(iv) भारतवर्ष का बड़ा वर्ग बाहर-भीतर कदाचित क्या अनुभव कर रहा है?
(क) धर्म, कानून से बड़ी चीज़ है।
(ख) कानून, धर्म से बड़ी चीज़ है।
(ग) संयम अशक्त और अकर्मण्ण्य लोगों के लिए है।
(घ) आदर्श और उसूलों से यथार्थ जीवन असंभव है।
उत्तर
(क) धर्म, कानून से बड़ी चीज़ है।

(v) निम्नलिखित में से सर्वाधिक उपयुक्त शीर्षक का चयन कीजिए।
(क) उन्नति के संदर्भ में जीवन मूल्यों की प्रासंगिकता
(ख) मानव चित्त के आकर्षण निवारण में आदर्शों की भूमिका
(ग) समाज कल्याण हेतु धर्म और कानून का सहअस्तित्व
(घ) धार्मिक व सार्वभौमिक मूल्यों का एकीकरण
उत्तर
(क) उन्नति के संदर्भ में जीवन मूल्यों की प्रासंगिकता

व्यावहारिक व्याकरण (अंक 16)

प्रश्न 3.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4)
(i) ‘तताँरा बहुत बलशाली भी था।’ रेखांकित में पद है
(क) संज्ञा पद
(ख) सर्वनाम पद
(ग) विशेषण पद
(घ) क्रिया पद
उत्तर
(ग) विशेषण पद

(ii) वे माँ से कहानी सुनते रहते हैं।’ वाक्य में क्रियापदबंध है
(क) वे माँ से
(ख) माँ से कहानी
(ग) सुनते रहते हैं
(घ) कहानी सुनते
उत्तर
(ग) सुनते रहते हैं

(iii) बँगले के पीछे लगा पेड़ गिर गया। वाक्य में रेखांकित पदबंध है
(क) संज्ञा पदबंध
(ख) क्रिया पदबंध
(ग) विशेषण पदबंध
(घ) क्रियाविशेषण पदबंध
उत्तर
(ग) विशेषण पदबंध

(iv) वाक्य ……………………..’ से बनता है।
(क) स्वर
(ख) व्यंजन
(ग) शब्द
(घ) पद
उत्तर
(घ) पद

(v) मैं तेज़ी से दौड़ता हुआ घर पहुँचा। रेखांकित में कौन-सा पदबंध है
(क) क्रियाविशेषण पदबंध
(ख) विशेषण पदबंध
(ग) संज्ञा पदबंध
(घ) क्रिया पदबंध
उत्तर
(क) क्रियाविशेषण पदबंध

प्रश्न 4.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 =4)
(i) ‘बच्चे आए हैं और खेल रहे हैं।’ वाक्य-रचना की दृष्टि से है।
(क) मिश्र वाक्य
(ख) सरल वाक्य
(ग) संयुक्त वाक्य
(घ) सामान्य वाक्य
उत्तर
(ग) संयुक्त वाक्य

(ii) “राम घर गया। उसने माँ को देखा।” का संयुक्त-वाक्य होगा
(क) राम ने घर जाकर माँ को देखा।
(ख) राम घर गया और उसने माँ को देखा।
(ग) राम घर गया अतः उसने माँ को देखा।
(घ) जब राम घर गया तब उसने माँ को देखा।
उत्तर
(ख) राम घर गया और उसने माँ को देखा।

(iii) निम्नलिखित में मिश्र-वाक्य है
(क) चोर को देखकर सिपाही उसे पकड़ने दौड़ा।
(ख) नेताजी भाषण देकर चले गए।
(ग) सेठ जानता है कि नौकर ईमानदार है।
(घ) उसने खाना खाया और सो गया।
उत्तर
(ग) सेठ जानता है कि नौकर ईमानदार है।

(iv) निम्नलिखित में संयुक्त-वाक्य है
(क) वह बाज़ार पुस्तक ख़रीदने गया।
(ख) वह बाज़ार से पुस्तक ख़रीद लाया।
(ग) जब वह बाज़ार गया तब पुस्तक ख़रीद लाया।
(घ) वह बाज़ार गया और पुस्तक ख़रीद लाया।
उत्तर
(घ) वह बाज़ार गया और पुस्तक ख़रीद लाया।

(v) मिश्र वाक्य को संयुक्त वाक्य में अथवा संयुक्त को सरल वाक्य में बदलने को कहते हैं
(क) वाक्य निर्माण
(ख) वाक्य रूपांतरण
(ग) वाक्य प्रक्रिया
(घ) वाक्य संश्लेषण
उत्तर
(क) वाक्य निर्माण

प्रश्न 5.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4)
(i) ‘महावीर’- शब्द में कौन-सा समास है-
(क) कर्मधारय
(ख) द्विगु ।
(ग) तत्पुरुष
(घ) अव्ययीभाव
उत्तर
(क) कर्मधारय

(ii) ‘वनगमन’- समस्तपद का विग्रह होगा
(क) वन का गमन
(ख) वन से गमन
(ग) वन को गमन
(घ) वन और गमन
उत्तर
(ग) वन को गमन

(iii) ‘पीत है जो अंबर’- का समस्तपद है
(क) पितांबर
(ख) पीतम्बर
(ग) पीतांबर
(घ) पीला अंबर
उत्तर
(ग) पीतांबर

(iv) ‘गुरुदक्षिणा’ शब्द के सही समास-विग्रह का चयन कीजिए।
(क) गुरु से दक्षिणा–तत्पुरुष समास
(ख) गुरु का दक्षिणा-तत्पुरुष समास
(ग) गुरु की दक्षिणा–तत्पुरुष समास
(घ) गुरु के लिए दक्षिणा-तत्पुरुष समास
उत्तर
(घ) गुरु के लिए दक्षिणा-तत्पुरुष समास

(v) ‘दिनचर्या’ समस्तपद का विग्रह है
(क) दिन की चर्या
(ख) दिन में आराम
(ग) दिन में चलना
(घ) दिन भर खाना
उत्तर
(क) दिन की चर्या

प्रश्न 6.
निम्नलिखित चारों भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 =4)
(i) पढ़ाई में मेहनत कर मैं …………. हो सकता हूँ। मुहावरे से रिक्त स्थान की पूर्ति कीजिए।
(क) अंधों में काना राजा
(ख) एक पंथ दो काज
(ग) अपना हाथ जगन्नाथ
(घ) पैरों पर खड़ा होना
उत्तर
(घ) पैरों पर खड़ा होना

(ii) ‘विपत्ति में उसकी अक्ल …… उपयुक्त मुहावरे से रिक्त स्थान की पूर्ति कीजिए।
(क) खो जाना
(ख) ठनक जाना
(ग) चकरा जाना
(घ) आगबबूला हो जाना
उत्तर
(ग) चकरा जाना

(iii) सच्चे शूरवीर देश की रक्षा में प्राणों की ……….. हैं। रिक्त स्थान की पूर्ति सटीक मुहावरे से कीजिए
(क) बाजी लगा देते हैं।
(ख) जान लगा देते हैं।
(ग) ताकत लगा देते हैं।
(घ) आहुति लगा देते हैं।
उत्तर
(क) बाजी लगा देते हैं।

(iv) गरीब माँ-बाप अपना ……… कर बच्चों को पढ़ाते हैं और वे चिंता नहीं करते। रिक्त स्थान की पूर्ति सटीक मुहावरे से कीजिए।
(क) गला काट
(ख) पेट काट
(ग) खून बहा
(घ) मन लगा
उत्तर
(ख) पेट काट

पाठ्यपुस्तक (अंक 14)

प्रश्न 7.
निम्नलिखित पद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (4 x 1 = 4)

कर चले हम फ़िदा जानो-तन साथियो
अब तुम्हारे हवाले वतन साथियो,
साँस थमती गई, नब्ज जमती गई
फिर भी बढ़ते कदम को न रुकने दिया
कट गए सर हमारे तो कुछ गम नहीं
सर हिमालय का हमने न झुकने दिया,
मरते-मरते रहा बाँकपन साथियो
अब तुम्हारे हवाले वतन साथियो ………. (1)

ज़िंदा रहने के मौसम बहुत हैं मगर
जान देने की रुत रोज़ आती नहीं,
हुस्न और इश्क दोनों को रुस्वा करे
वो जवानी जो खू में नहाती नहीं,
आज धरती बनी है दुलहन साथियो
अब तुम्हारे हवाले वतन साथियो……….(2)

(i) ‘सर हिमालय का हमने न झुकने दिया’- पंक्ति में ‘सर’ किसका प्रतीक है
(क) स्वाभिमान
(ख) सिर
(ग) घमंड
(घ) पराक्रम
उत्तर
(क) स्वाभिमान

(ii) पद्यांश में ‘बाँकपन’ शब्द प्रतीक है
(क) वक्रता
(ख) अद्भुत
(ग) छवि
(घ) बेमिसालपन
उत्तर
(घ) बेमिसालपन

(iii) धरती के दुलहन बनने से तात्पर्य है
(क) दुलहन की भाँति शर्मा रही है।
(ख) सैनिकों के खून से नहा गई है।
(ग) बलिदान से गौरवान्वित हुई है।
(घ) दुलहन की भाँति अपने प्रियतम की आस देख रही है।
उत्तर
(ग) बलिदान से गौरवान्वित हुई है।

(iv) सर पर कफन बाँधने का अर्थ है
(क) बलिदान के लिए तैयार होना।
(ख) मरने की कोशिश करना।
(ग) अपने लिए जान की बाजी लगाना।
(घ) लोगों को दिखाना कि हम मरने से नहीं डरते।
उत्तर
(क) बलिदान के लिए तैयार होना।

प्रश्न 8.
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (5 x 1 = 5)
हमारे जीवन की रफ्तार बढ़ गई है। यहाँ कोई चलता नहीं, बल्कि दौड़ता है। कोई बोलना नहीं, बकता है। हम जब अकेले पड़ते हैं, तब अपने आप से लगातार बड़बड़ाते रहते हैं। अमेरिका से हम प्रतिस्पर्धा करने लगे। एक महीने में पूरा होने वाला काम एक दिन में पूरा करने की कोशिश करने लगे। वैसे भी दिमाग की रफ्तार हमेशा तेज़ ही रहती है।

उसे ‘स्पीड’ का इंजन लगाने पर वह हज़ार गुना अधिक रफ्तार से दौड़ने लगता है। फिर एक क्षण ऐसा आता है जब दिमाग का तनाव बढ़ जाता है और पूरा इंजन टूट जाता है। यही कारण है जिससे मानसिक रोग यहाँ बढ़ गए हैं। अकसर हम या तो गुज़रे हुए दिनों की खट्टी-मीठी यादों में उलझे रहते हैं। हम या तो भूतकाल में रहते हैं या भविष्य काल में असल में दोनों ही काल मिथ्या हैं। एक चला गया है, दूसरा आया ही नहीं है।

हमारे सामने जो वर्तमान क्षण है, वही सत्य है। उसी में जीना चाहिए। चाय पीते-पीते उस दिन दिमाग से भूत और भविष्य दोनों ही काल उड़ गए थे। केवल वर्तमान क्षण सामने थे। और वह अनंतकाल जितना विस्तृत था।

(i) गद्यांश में मानसिक रोगों के बढ़ने का कारण क्या बताया गया है?
(क) अमेरिका से प्रतिस्पर्धा करना।
(ख) तेज़ रफ्तार से दौड़ते दिमाग का तनाव।
(ग) सामर्थ्य से अधिक कार्य करने का दबाव।
(घ) खट्टी-मीठी यादों में उलझे रहना।
उत्तर
(ख) तेज़ रफ्तार से दौड़ते दिमाग का तनाव।

(ii) जीवन की रफ्तार बढ़ने का अर्थ है
(क) प्रतियोगी होना।
(ख) दूसरों को हराना।
(ग) तीव्र गति से कार्य का निष्पादन करना।
(घ) जल्दी बूढ़ा होना।
उत्तर
(ग) तीव्र गति से कार्य का निष्पादन करना।

(iii) ‘दोनों ही काल मिथ्या हैं’- इसका तात्पर्य है?
(क) समय सदा सत्य नहीं रहता।
(ख) दोनों ही काल झूठे हैं।
(ग) व्यक्ति का नियंत्रण केवल वर्तमान पर रहता है।
(घ) व्यक्ति को खट्टी-मीठी यादों में नहीं रहना चाहिए।
उत्तर
(ग) व्यक्ति का नियंत्रण केवल वर्तमान पर रहता है।

(iv) दिमाग पर स्पीड का इंजन क्यों लगाया जाता है?
(क) अमेरिका से प्रतिस्पर्धा के लिए
(ख) दौड़ने की गति बढ़ाने के लिए
(ग) दिमाग की स्पीड बढ़ाने के लिए
(घ) दिमाग को तनावमुक्त रख अधिक कार्य करने के लिए।
उत्तर
(ग) दिमाग की स्पीड बढ़ाने के लिए

(v) अनंतकाल के विस्तृत होने का क्या कारण था?
(क) समय व्यतीत नहीं हो पाने के कारण
(ख) लेखक के बोर होने के कारण।
(ग) लेखक केवल वर्तमान के बारे में सोच पा रहा था।
(घ) क्योंकि आकाश का दूसरा नाम अनंत है।
उत्तर
(ग) लेखक केवल वर्तमान के बारे में सोच पा रहा था।

प्रश्न 9.
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (5 x 1 = 5)
वामीरो के रुदन स्वरों को सुनकर उसकी माँ वहाँ पहुँची और दोनों को देखकर आग बबूला हो उठी। सारे गाँववालों की उपस्थिति में यह दृश्य उसे अपमानजनक लगा। इस बीच गाँव के कुछ लोग भी वहाँ पहुँच गए। वामीरो की माँ क्रोध में उफ़न उठी। उसने तताँरा को तरह-तरह से अपमानित किया।

गाँव के लोग भी तताँरा के विरोध में आवाजें उठाने लगे। यह तताँरा के लिए असहनीय था। वामीरो अब भी रोए जा रही थी। तताँरा भी गुस्से से भर उठा। उसे जहाँ विवाह की निषेध परंपरा पर क्षोभ था वहीं अपनी असहायता पर खीझ। वामीरो का दुख उसे और गहरा कर रहा था।

उसे मालूम न था कि क्या कदम उठाए चाहिए? अनायास उसका हाथ तलवार की मूठ पर जा टिका। क्रोध में उसने तलवार निकाली और कुछ विचार करता रहा। क्रोध लगातार अग्नि की तरह बढ़ रहा था।

(i) गद्यांश में क्रोध और अग्नि की तुलना क्यों की गई है?
(क) क्रोध और अग्नि दोनों ही बड़े गर्म होते हैं।
(ख) क्रोध और अग्नि दोनों ही पर नियंत्रण कठिन है।
(ग) तताँरा का स्वभाव बहुत गुस्से वाला था।
(घ) वामीरो की माँ और तताँरा दोनों ही गुस्से में थे।
उत्तर
(ख) क्रोध और अग्नि दोनों ही पर नियंत्रण कठिन है।

(ii) तताँरा को गुस्सा क्यों आया?
(क) वामीरो की माँ ने तताँरा से झगड़ा किया।
(ख) उसे विवाह की निषेध परंपरा पर क्षोभ था।
(ग) वामीरो अब विवाह के लिए तैयार न थी।
(घ) वामीरो ने तताँरा की सहायता नहीं की।
उत्तर
(ख) उसे विवाह की निषेध परंपरा पर क्षोभ था।

(iii) वामीरो की माँ को दृश्य अपमानजनक क्यों लगा?
(क) माँ को गाँव के समक्ष अपमान महसूस हुआ।
(ख) माँ को वामीरो के लिए तताँरा पसंद नहीं था।
(ग) माँ गाँव की परंपरा से बँधी थी।
(घ) माँ वामीरो से बहुत प्यार करती थी।
उत्तर
(ग) माँ गाँव की परंपरा से बँधी थी।

(iv) तताँरा-वामीरो कथा समाज की किस समस्या की ओर ध्यान इंगित कराती है?
(क) जाति-प्रथा
(ख) बेमेल-विवाह
(ग) विवाह के परंपरागत नियम
(घ) बाल-विवाह
उत्तर
(ग) विवाह के परंपरागत नियम

(v) ‘आग बबूला हो उठने’ का क्या अर्थ है
(क) अत्यधिक क्रोध आना
(ख) आग की प्रचंड लपटों की तरह लहराना
(ग) बच्चों की चिंता करना
(घ) बहुत परेशान हो उठना
उत्तर
(क) अत्यधिक क्रोध आना

खंड ‘ब’- वर्णनात्मक प्रश्न (अंक 40)

पाठ्यपुस्तक एवं पूरक पाठ्यपुस्तक (अंक 14)

प्रश्न 10.
निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं दो प्रश्नों के उत्तर लगभग 25-30 शब्दों में लिखिए। (2 x 2 = 4)
(क) एकांकी ‘कारतूस’ के अनुसार वज़ीर अली एक जाँबाज सिपाही कैसे था?
(ख) कहानी ‘बड़े भाई साहब’ के अनुसार जीवन की समझ कैसे आती है?
(ग) कबीर के अनुसार व्यक्ति अपने स्वभाव को निर्मल कैसे रख सकता है?
उत्तर
संभावित उत्तर संकेत
(क)

  • बहादुरी के किस्से प्रचलित थे।
  • अकेले कर्नल के खेमे में आ पहुँचा।
  • कर्नल से अपनी ही गिरफ्तारी के लिए कारतूस ले गया।
  • कर्नल को अपना परिचय दिया।
  • आसानी से कर्नल के खेमे से चला गया।

(ख)

  • जीवन की समझ अनुभव से आती है।
  • किताबी ज्ञान से नहीं आती।
  • अम्माँ, दादा, और हेडमास्टर की माँ के उदाहरण दिए।

(ग)

  • अपने आस-पास निंदक रखने चाहिए।
  • निंदक हमें हमारी त्रुटियाँ बताते रहते हैं।
  • निंदक वास्तव में हमारे सच्चे हितैषी होते हैं।

प्रश्न 11.
‘मनुष्यता’ कविता और ‘अब कहाँ दूसरे के दुख से दुखी होने वाले’ पाठ का केंद्रीय भाव एक ही है। लगभग 60-70 शब्दों में सिद्ध कीजिए। (1 x 4 = 4)
उत्तर
संभावित उत्तर संकेत

  • मनुष्यता कविता- मानव के त्याग, बलिदान, मानवीय एकता, सहानुभूति, सद्भाव, उदारता, करुणा आदि पर बल देती है।
  • अब कहाँ दूसरे के दुख से दुखी होने वाले पाठ का प्रतिपाद्य- मानव और प्रकृति के सामंजस्य, मानव और प्रकृति
    के अन्य जीवधारियों के मध्य सामंजस्य जिसके अंतर्गत सहानुभूति, सद्भाव, उदारता, प्रेम, त्याग और करुणा पर बल दिया गया है।
  • ऊपर दिए गए सभी गुण- मनुष्यत्व के गुण हैं।
  • उदारता, करुणा, सद्भाव, सहानुभूति गुणों पर दोनों पाठ आधारित हैं।

प्रश्न 12.
निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं दो प्रश्नों के उत्तर लगभग 40-50 शब्दों में लिखिए। (2 x 3 = 6)
(क) ‘सपनों के से दिन’ पाठ के लेखक और ‘टोपी शुक्ला’ नामक पात्र का बचपन एक जैसा-सा है। आपके बचपन से इनकी कथा कैसे मिलती-जुलती है?
(ख) रामदुलारी की मार से टोपी पर क्या प्रभाव पड़ा? ‘टोपी शुक्ला’ पाठ के आधार पर स्पष्ट करें।
(ग) महंत और अपने भाई हरिहर काका को एक जैसे क्यों लगने लगते हैं? ‘हरिहर काका’ कहानी के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर
संभावित उत्तर संकेत
(क)

  • खेल-कूद में मन लगना।
  • स्कूल के मस्ती भरे दिन।
  • अध्यापकों तथा अभिभावकों का डर।
  • बचपन में मिला अपनापन और प्यार।
  • मित्रता भेद-भाव नहीं मानती है।

(ख)

  • टोपी पिटता रहा लेकिन रामदुलारी की इस बात को नहीं स्वीकारा कि वह इफ्फ़न के घर फिर कभी नहीं जाएगा।
  • टोपी बहुत उदास हो गया था।
  • उसका सारा बदन दुखता रहा था।
  • वह बस यही सोचता रहा था
  • कि काश वह एक दिन के लिए मुन्नी बाबू से बड़ा हो पाता और उसे सबक सिखा पाता।

(ग)

  • दोनों ही स्वार्थ में डूबे हुए थे।
  • दोनों में से कोई भी हरिहर काका को नहीं, उनकी जमीन-जायदाद चाहते थे।
  • उनकी जमीन हथियाने के लिए वे किसी भी हद तक गिर सकते हैं।
  • दिखावा करने के अलावा दोनों कुछ नहीं करते थे।
  • दोनों हरिहर काका की जान तक लेने को तैयार थे।

लेखन (अंक 26)

प्रश्न 13.
निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर दिए गए संकेत-बिंदुओं के आधार पर लगभग 80-100 शब्दों में एक अनुच्छेद लिखिए। (1 x 6 = 6)
(क) जब हम चार रनों से पिछड़ रहे थे

संकेत-बिंदु-

  • खिलाड़ियों की मनोदशा
  • दर्शकों की मनोदशा
  • प्रयास और परिणाम ङ्के

(ख) देशा पर पड़ता विदेशी प्रभाव
संकेत-बिंदु-

  • हमारा देश और संस्कृति
  • विदेशी प्रभाव
  • परिणाम और सुझाव

(ग) मित्रता
संकेत-बिंदु-

  • आवश्यकता
  • कौन हो सकता है मित्र
  • लाभ

उत्तर
अंक योजना
(क) भूमिका – 1 अंक
(ख) विषयवस्तु – 4 अंक
(ग) भाषा – 1 अंक

प्रश्न 14.
आपसे अपने बचत खाते की चेक-बुक खो गई है। इस संबंध में बैंक प्रबंधक को उचित कार्यवाही करने के लिए पत्र लिखिए।
अथवा
नगर निगम को एक पत्र लिखिए जिसमें नालियों की सफाई एवं कीटनाशक दवाओं के छिड़काव का सुझाव हो।
उत्तर
अंक योजना

  • आरंभ और अंत की औपचारिकताएँ – 1
  • अंक विषयवस्तु – 3 अंक
  • भाषा – 1 अंक

प्रश्न 15.
विद्यालय के वार्षिकोत्सव समारोह के आयोजन के लिए आपको संयोजक बनाया गया है। विद्यालय की ओर से सभी विद्यार्थियों के लिए लगभग 30-40 शब्दों में एक सूचना तैयार कीजिए।
अथवा
विद्यालय में छुट्टी के उपरांत फुटबॉल खेलना सीखने की विशेष कक्षाएँ आयोजित की जाएंगी। इच्छुक विद्यार्थियों द्वारा अपना नाम देने हेतु सूचना-पट्ट के लिए लगभग 30-40 शब्दों में एक सूचना तैयार कीजिए।
उत्तर
अंक योजना

  • विषयवस्तु – 2 अंक
  • प्रस्तुति – 3 अंक
  • भाषा – 1 अंक

प्रश्न 16.
विद्यालय के ‘अहंक समूह’ द्वारा प्रस्तुत ताजमहल नाटक के बारे में नाम, पात्र, दिन, समय टिकट आदि की सूचना देते हुए लगभग 25-50 शब्दों में एक विज्ञापन तैयार कीजिए।
अथवा
अपनी दुकान को किराए पर उठाने के लिए लगभग 25-50 शब्दों में एक विज्ञापन तैयार कीजिए।
उत्तर
अंक योजना

  • विषयवस्तु – 2
  • अंक प्रस्तुति – 2 अंक
  • भाषा – 1 अंक

प्रश्न 17.
‘यदि मैं समाचार-पत्र होता’- विषय पर लगभग 100-120 शब्दों में एक लघुकथा लिखिए।
अथवा
‘गंगा और मैं’- विषय पर लगभग 100-120 शब्दों में एक लघुकथा लिखिए।
उत्तर
अंक योजना

  • कथावस्तु – 3
  • अंक भाषा – 2 अंक

CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 1 with Solutions

Students can access the CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi with Solutions and marking scheme Course B Set 1 will help students in understanding the difficulty level of the exam.

CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 1 with Solutions

निर्धारित समय : 3 घंटे
अधिकतम अंक : 80

सामान्य निर्देश:
(क) इस प्रश्न-पत्र के दो खंड हैं- ‘अ’ और ‘ब’।
(ख) खंड ‘अ’ में कुल 10 वस्तुपरक प्रश्न पूछे गए हैं। सभी प्रश्नों में उपप्रश्न दिए गए हैं। दिए गए निर्देशों का पालन करते हुए प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
(ग) खंड ‘ब’ में कुल 7 वर्णनात्मक प्रश्न पूछे गए हैं। प्रश्नों में आंतरिक विकल्प दिए गए हैं। दिए गए निर्देशों का पालन करते हुए प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

खंड ‘अ’- वस्तुपरक प्रश्न (अंक 40)

अपठित गद्यांश (अंक 10)

प्रश्न 1.
नीचे दो गद्यांश दिए गए हैं किसी एक गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। (5 x 1 = 5)
मानव तथा समाज में परस्पर घनिष्ठ संबंध है। मनुष्य अपनी व्यक्तिगत उन्नति करते हुए भी सामाजिक संबंध के लिए सदा व्याकल रहता है। समाज एक परिवर्तनशील इकाई है। यग परिवर्तन के साथ समाज अपना स्वरूप बदलता रहता है। आधुनिक युग में समाज गाँव या नगर तक सीमित नहीं रहा।

आज उसका क्षेत्र देश के कोने-कोने तक विस्तीर्ण हो गया है। इसी कारण प्रभात होते ही मनुष्य अपने इस विस्तृत समाज का ज्ञान प्राप्त करने के लिए बेचैन रहता है। इसकी जानकारी प्राप्त करने का सरल, सुलभ और सस्ता साधन है- समाचार-पत्र। समाचार-पत्रों के इतिहास से यही स्पष्ट होता है कि इसका जन्म सातवीं शताब्दी में चीन में हुआ था, पर इसका प्रारंभिक रूप इतना विकसित नहीं था। मुद्रण कला के आविष्कार के बाद सन 1609 में जर्मनी से सर्वप्रथम समाचार-पत्र प्रकाशित हुए।

1662 में ब्रिटेन ने भी इस ओर ध्यान दिया और समाचार-पत्रों का प्रकाशन आरंभ किया। भारत में इसका जन्म ब्रिटिश काल में हुआ। सन 1835 में यहाँ से सर्वप्रथम ‘इंडिया गजट’ प्रकाशित हुआ। तत्पश्चात इनकी संख्या बढ़ती गई। हिंदी का प्रथम समाचार-पत्र ‘उदंत मार्तंड’ नाम से प्रकाशित हुआ। समय एवं परिस्थितियों के साथ-साथ इनकी संख्या बढ़ती गई जिससे संख्या में वृद्धि हुई।।

(i) ब्रिटेन में समाचार-पत्रों का प्रकाशन कब प्रारंभ हुआ?
(क) सन 16 वीं शताब्दी में
(ख) सन 1835 में
(ग) सातवीं शताब्दी में
(घ) सन 1662 में
उत्तर
(घ) सन 1662 में

(ii) सबसे पहला समाचार-पत्र किस देश से प्रकाशित हुआ?
(क) ब्रिटेन से
(ख) भारत से
(ग) जर्मनी से
(घ) चीन से
उत्तर
(ग) जर्मनी से

(iii) हिंदी का प्रथम समाचार–पत्र किस नाम से प्रकाशित हुआ?
(क) पंजाब केसरी
(ख) इंडिया गजट
(ग) बंगाल गजट
(घ) उदंत मार्तंड
उत्तर
(घ) उदंत मार्तंड

(iv) अपने समाज की जानकारी प्राप्त करने के लिए किस साधन का प्रयोग किया जाता है?
(क) इतिहास द्वारा
(ख) समाचार-पत्रों द्वारा
(ग) मुद्रण कला द्वारा
(घ) दिए गए सभी साधनों द्वारा
उत्तर
(ख) समाचार-पत्रों द्वारा

(v) समाचार-पत्रों का जन्म किस शताब्दी में हुआ?
(क) सोलहवीं शताब्दी
(ख) सातवीं शताब्दी
(ग) बीसवीं शताब्दी
(घ) ग्यारहवीं शताब्दी
उत्तर
(ख) सातवीं शताब्दी

अथवा

यह एक सर्वविदित तथ्य है कि मानवीय गुणों का अधिकाधिक विकास विपरीत परिस्थितियों में ही होता है। जीवन में सर्वत्र इस सत्य के उदाहरण भरे हुए हैं। कष्ट और पीड़ा आंतरिक वृत्तियों के परिशोधन के साथ ही एक ऐसी आंतरिक दृढ़ता को जन्म देते हैं जो मनुष्य को तप्त स्वर्ण की भाँति खरा बनाता है।

विपत्तियों के पहाड़ से टकराकर उसका बल बढ़ता है। हृदय में ऐसी अद्भुत वृत्ति का जन्म होता है कि एक बार कष्टों से जूझकर वह फिर उनको खेल समझने लगता है।

उसके हृदय में विपत्तियों को ठोकर मारकर अपना मार्ग बना लेने की वीरता उत्पन्न हो जाती है। मन की भाँति ही शरीर की दृढ़ता शारीरिक श्रम के द्वारा आती है। शारीरिक परिश्रम उसके शरीर को बलिष्ठ बनाता है। विपत्तियों में तप कर दृढ़ हुए शरीर की भाँति परिश्रम की अग्नि में तपकर शरीर का लोहा इस्पात बन

(क) मा जाता है। एक शायर ने खूब कहा है कि ‘मुश्किलें इतनी पड़ी मुझ पर कि मंज़िल आसान हो गई’। सत्य से परिचित कराने के लिए जो कार्य कष्टों का आधिक्य करता है, शारीरिक दृढ़ता के लिए वही कार्य श्रम करता है। दोनों ही ऐसे हथौड़े हैं जो पीट-पीटकर शरीर और मन में इस्पाती दृढ़ता को जन्म देते हैं।

(i) विपरीत परिस्थितियाँ कारण हैं
(क) अनुकूल परिस्थितियों को रोकने की
(ख) समस्या समाधान की
(ग) सामाजिक चुनौतियाँ स्वीकारने की
(घ) मानवीय गुणों के विकास की
उत्तर
(घ) मानवीय गुणों के विकास की

(ii) मनुष्य को सोने जैसा शुद्ध बनाने में सहायक है
(क) शरीर की दृढ़ता
(ख) विश्वास की दृढ़ता
(ग) आंतरिक दृढ़ता
(घ) विपत्तियों से टकराव
उत्तर
(ग) आंतरिक दृढ़ता

(iii) विपत्तियों के बीच अपना मार्ग बना लेने की क्षमता कब उत्पन्न होती है?
(क) बाधाओं से बचकर
(ख) कष्टों से खेलकर
(ग) कष्टों से जुड़कर
(घ) साधन संपन्न बनकर
उत्तर
(ख) कष्टों से खेलकर

(iv) ‘लोहा इस्पात बन जाता है’ कथन का आशय है
(क) दुर्बल सबल बन जाता है
(ख) बलहीन बलवान बन जाता है
(ग) सबल अति प्रबल बन जाता है
(घ) निर्मल प्रबल बन जाता है
उत्तर
(ग) सबल अति प्रबल बन जाता है

(v) गद्यांश का उचित शीर्षक होगा
(क) मन और शरीर
(ख) मानसिक पीड़ा और शारीरिक पीड़ा
(ग) मन और शरीर की दृढ़ता
(घ) मानव का विकास
उत्तर
(ग) मन और शरीर की दृढ़ता

प्रश्न 2.
नीचे दो गद्यांश दिए गए हैं किसी एक गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। (5 x 1 =5)
समाज में सर्वाधिक ताकत यदि किसी के पास है तो वह युवा वर्ग के पास है। लेकिन ताकत सदैव अग्नि के समान होती है और अग्नि के दो ही प्राकृतिक रूप विद्यमान हैं- एक रूप तो यह कि अग्नि जला सकती है इस कदर जला सकती है कि सारे विश्व को राख के ढेर में बदल दे और दूसरा रूप यह है कि अग्नि प्रकाश दे सकती है। यह इस कदर प्रकाशित कर सकती है कि सारे विश्व का अंधकार समाप्त कर दे। मनुष्य एक बुद्धिमान प्राणी है जो इन दोनों का प्रयोग अपने हित के लिए करना जानता है।

यदि रोटी को बिना तवे की सहायता से सेंका जाए तो रोटी सिंक नहीं पाएगी बल्कि जल जाएगी। जिस प्रकार मनुष्य को रोटी बनाने के लिए तवे की ज़रूरत पड़ती है ठीक उसी प्रकार से ताकत का इस्तेमाल करने के लिए संयम की आवश्यकता होती है। जिस प्रकार तवा रोटी को जलने से बचाता है, रोटी को पकने में मदद करता है उसी प्रकार संयम ताकत का सही दिशा में प्रयोग करना सिखाता है। सृजन करने में मदद करता है। ताकत का आप जिस दिशा में प्रयोग करेंगे वह उसी दिशा मे रंग दिखाएगी किंतु इतना समझ लीजिए कि जिस प्रकार अग्नि को विनाशक बनाना आसान है, सृजनकर्ता बनाना कठिन है, उसी प्रकार ताकत के प्रयोग से विनाश करना आसान है लेकिन निर्माण करना अत्यंत मुश्किल।

(i) समाज का सर्वाधिक शक्तिशाली वर्ग है
(क) पुरुष वर्ग
(ख) किशोर वर्ग
(ग) युवा वर्ग
(घ) मजदूर वर्ग
उत्तर
(ग) युवा वर्ग

(ii) अग्नि के दो रूपों से तात्पर्य है
(क) राख के ढेर में बदलने वाली, गर्मी वाली
(ख) भोजन पकाने वाली, अंधकार को खत्म करने वाली
(ग) बलवान और प्रकाश वाली
(घ) जलाने वाली और प्रकाश देने वाली
उत्तर
(घ) जलाने वाली और प्रकाश देने वाली

(iii) ताकत का सही इस्तेमाल करने के लिए आवश्यकता होती है
(क) जल्दबाजी की
(ख) संयम की
(ग) समय की
(घ) मनुष्य की
उत्तर
(ख) संयम की

(iv) ताकत के प्रयोग से आसान हो जाता है
(क) रोटी सेंकना
(ख) साहस करना
(ग) निर्माण करना
(घ) विनाश करना
उत्तर
(ग) निर्माण करना

(v) गद्यांश का उचित शीर्षक होगा
(क) ताकत का सही प्रयोग
(ख) अग्नि और हम
(ग) अग्नि के उपयोग
(घ) साहस भरी जिंदगी
उत्तर
(क) ताकत का सही प्रयोग

अथवा

अपने इतिहास के अधिकांश कालों में भारत एक सांस्कृतिक इकाई होते हुए भी पारस्परिक यद्धों से जर्जर होता रहा। यहाँ के अनेक शासक अपने शासन-कौशल में धूर्त एवं असावधान थे। समय-समय पर यहाँ दुर्भिक्ष, बाढ़ तथा प्लेग के प्रकोप होते रहे जिससे हज़ारों व्यक्तियों की मृत्यु हुई। जन्मजात असमानता धर्मसंगत मानी गई। जिसके फलस्वरूप तथाकथित दबे-कुचले व्यक्तियों का जीवन अभिशाप बन गया।

इन सबके होते हुए भी हमारा विचार है कि पुरातन संसार के किसी भी भाग में मनुष्य के मनुष्य से तथा मनुष्य के राज्य से ऐसे सुंदर एवं मानवीय संबंध नहीं रहे थे। किसी भी अन्य प्राचीन सभ्यता में गुलामों की संख्या इतनी कम नहीं रही, जितनी भारत में और न ही अर्थशास्त्र के समान किसी प्राचीन न्याय ग्रंथ ने मानवीय अधिकारों की इतनी सुरक्षा की। मनु के समान किसी अन्य प्राचीन स्मृतिकार ने युद्ध में न्याय के ऐसे उच्च आदर्शों की घोषणा भी नहीं की।

प्राचीन भारत के युद्धों के इतिहास में कोई भी ऐसी कहानी नहीं हैं जिसमें नगर के नगर तलवार के घाट उतारे गए हों अथवा शांतिप्रिय नागरिकों का सामूहिक वध किया गया हो। असीरिया के बादशाहों की भयंकर क्रूरता जिसमें वे अपने बंदियों की खालें तक खिंचवा लेते थे। प्राचीन काल में पूर्णतः अप्राप्य है निसंदेह कहीं-कहीं क्रूरता एवं कठोरतापूर्वक व्यवहार था परंतु अन्य प्रारंभिक मानवीयता है।

(i) एक सांस्कृतिक इकाई होते हुए भी भारत के इतिहास की क्या विशेषता रही है?
(क) उन्नति की राह पर आगे बढ़ना
(ख) अन्य संस्कृतियों को अपनाना
(ग) पारस्परिक युद्ध से जर्जर होना
(घ) प्रगति न कर पाना
उत्तर
(ख) अन्य संस्कृतियों को अपनाना

(ii) जन्मजात असमानता को धर्मसंगत मानने से नीचे कुल के व्यक्तियों का जीवन कैसा हो गया?
(क) श्राप मुक्त हो गया
(ख) अभिशाप बन गया
(ग) सँवर गया
(घ) श्रेष्ठतम बन गया
उत्तर
(ख) अभिशाप बन गया

(iii) अर्थशास्त्र क्या है?
(क) प्राचीन धर्म ग्रंथ
(ख) मानवीय अधिकारों का प्रामाणिक लेख
(ग) मानवीय अधिकारों की एक पुस्तक
(घ) मानवीय अधिकारों का प्राचीन ग्रंथ
उत्तर
(ग) मानवीय अधिकारों की एक पुस्तक

(iv) प्राचीन भारत में क्या अप्राप्य है?
(क) बादशाहों की युद्ध प्रियता के प्रमाण
(ख) बादशाहों की क्रूरता एवं बंदियों के प्रति उनके अत्याचारों के प्रमाण
(ग) बादशाहों के स्मारक
(घ) बादशाहों की लोगों के प्रति संवेदनहीनता
उत्तर
(ख) बादशाहों की क्रूरता एवं बंदियों के प्रति उनके अत्याचारों के प्रमाण

(v) हमारी प्राचीन सभ्यता की सर्वाधिक महत्वपूर्ण विशेषता है
(क) उसकी मानवीयता
(ख) उसकी संवेदनशीलता
(ग) उसके मानवीय संबंध
(घ) उसकी भावनाएँ
उत्तर
(क) उसकी मानवीयता

व्यावहारिक व्याकरण (अंक 16)

प्रश्न 3.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4)

(i) ‘प्यास का मारा कौआ घड़े पर बैठ गया।’ वाक्य में रेखांकित पदबंध है
(क) संज्ञा पदबंध
(ख) सर्वनाम पदबंध
(ग) क्रिया पदबंध
(घ) विशेषण पदबंध
उत्तर
(ग) क्रिया पदबंध

(ii) निम्नलिखित में से कौन–सा रेखांकित पदबंध संज्ञा पदबंध है?
(क) लोहे की बड़ी अलमारी से कोट निकालो
(ख) पत्थर लुढ़कते चले जा रहे थे।
(ग) कुछ लोग सोते-सोते चलते हैं।
(घ) उस घर के कोने में बैठा हुआ आदमी जासूस है।
उत्तर
(क) लोहे की बड़ी अलमारी से कोट निकालो

(iii) दिए गए विकल्पों में से सर्वनाम पदबंध कौन-सा है?
(क) इतनी लगन से काम करने वाला मैं
(ख) बंगले के पीछे खड़ा लड़का
(ग) बरगद और पीपल की घनी छाँव
(घ) मेरे आगरा वाले मित्र
उत्तर
(क) इतनी लगन से काम करने वाला मैं

(iv) ‘हमारा बगीचा इस सड़क से उस सड़क तक फैला है।’ वाक्य में रेखांकित पदबंध है
(क) संज्ञा पदबंध
(ख) सर्वनाम पदबंध
(ग) क्रियाविशेषण पदबंध
(घ) विशेषण पदबंध
उत्तर
(ग) क्रियाविशेषण पदबंध

(v) ‘सत्य की राह पर चलने वाले व्यक्ति देश का गौरव होते हैं।’ वाक्य में रेखांकित पदबंध है
(क) संज्ञा पदबंध
(ख) सर्वनाम पदबंध
(ग) क्रिया पदबंध
(घ) विशेषण पदबंध
उत्तर
(क) संज्ञा पदबंध

प्रश्न 4.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4)

(i) ‘जैसा करोगे वैसा भरोगे’- रचना के आधार पर वाक्य भेद है
(क) इच्छावाचक
(ख) सरल वाक्य
(ग) मिश्रित वाक्य
(घ) संयुक्त वाक्य
उत्तर
(ग) मिश्रित वाक्य

(ii) निम्नलिखित वाक्यों में संयुक्त वाक्य है
(क) परिश्रम करने से सफलता मिली।
(ख) क्योंकि उसने परिश्रम किया उसे सफलता मिली।
(ग) उसने परिश्रम किया और उसे सफलता मिली।
(घ) परिश्रम करने वाले ने सफलता प्राप्त की।
उत्तर
(ग) उसने परिश्रम किया और उसे सफलता मिली।

(iii) ‘वह आया था परंतु मैं न मिल सका।’- रचना के आधार पर वाक्य भेद है
(क) संयुक्त वाक्य
(ख) मिश्रित वाक्य
(ग) सरल वाक्य
(घ) निषेधात्मक वाक्य
उत्तर
(क) संयुक्त वाक्य

(iv) निम्नलिखित वाक्यों में सरल वाक्य है
(क) अपराध सिद्ध हुआ और उसे सजा हुई।
(ख) जब अपराध सिद्ध हो गया तब उसे सजा हो गई।
(ग) जैसे ही अपराध सिद्ध हुआ वैसे ही उसे सजा हो गई।
(घ) अपराध सिद्ध होने पर उसे सजा हुई।
उत्तर
(घ) अपराध सिद्ध होने पर उसे सजा हुई।

(v) निम्नलिखित वाक्यों में मिश्र वाक्य है
(क) वेतन मिलेगा और क़र्ज़ उतर जाएगा।
(ख) अगर तुम झूठ नहीं बोलते तो तुम्हें नौकरी मिल जाती।
(ग) हमें बड़ों का आदर करना चाहिए।
(घ) थोड़ा रुकिए और आगे जाइए।
उत्तर
(ख) अगर तुम झूठ नहीं बोलते तो तुम्हें नौकरी मिल जाती।

प्रश्न 5.
निम्नलिखित पाँच भागों में से किन्हीं चार भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4)
(i) ‘ग्रंथ रूपी रत्न’ का समस्तपद है
(क) रत्नग्रंथ
(ख) ग्रंथरत्न
(ग) ग्रंथ रत्ना
(घ) रत्न रूपा
उत्तर
(ख) ग्रंथरत्न

(ii) निम्नलिखित में से कौन-सा समस्तपद द्वंद्व समास है?
(क) नीलगगन
(ख) आजन्म
(ग) तिराहा
(घ) सच-झूठ
उत्तर
(घ) सच-झूठ

(iii) किस समस्तपद में अव्ययीभाव समास है?
(क) लगातार
(ख) हाथोंहाथ
(ग) घोडागाड़ी
(घ) मदांध
उत्तर
(ख) हाथोंहाथ

(iv) ‘हवनसामग्री’ किस समस्तपद का विग्रह है?
(क) हवन की सामग्री
(ख) हवन के लिए सामग्री
(ग) हवन हेतु सामग्री
(घ) हवन का सामग्री
उत्तर
(ख) हवन के लिए सामग्री

(v) कर्मधारय समास है
(क) सत्याग्रह
(ख) पुरुषोत्तम
(ग) गुणहीन
(घ) रथचालक
उत्तर
(ख) पुरुषोत्तम

प्रश्न 6.
निम्नलिखित चारों भागों के उत्तर दीजिए। (4 x 1 = 4 )

(i) उससे सावधान रहना है वह तो ……… है। उपयुक्त मुहावरे से वाक्य पूरा करें।
(क) हाथ मलना
(ख) बाज न आना
(ग) आस्तीन का साँप
(घ) चूड़ियाँ पहनना
उत्तर
(ग) आस्तीन का साँप

(ii) ‘आँखें फोड़ना’ मुहावरे का अर्थ है(
(क) बड़े ध्यान से पढ़ना
(ख) बहुत कष्ट झेलना
(ग) पसीना बहाना
(घ) बहुत मेहनत करना
उत्तर
(घ) बहुत मेहनत करना

(iii) रीमा परीक्षा में इतने अंक पाकर ………..”। उपयुक्त मुहावरे से रिक्त स्थान पूर्ण करें।
(क) फूला ना समाना
(ख) हवा से बातें करना
(ग) आसमान में उड़ना
(घ) हवाई किले बनाना
उत्तर
(क) फूला ना समाना

(iv) ‘बाट जोहना’ मुहावरे का अर्थ है
(क) पता ना मिलना
(ख) उपाय ना मिलना
(ग) प्रतीक्षा करना
(घ) अवसर न मिलना
उत्तर
(ग) प्रतीक्षा करना

पाठ्यपुस्तक (अंक 14)

प्रश्न 7.
निम्नलिखित पद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (4 x 1 =4)

उसी उदार की कथा सरस्वती बखानती,
उसी उदार से धरा कृतार्थ भाव मानती।
उसी उदार की सदा सजीव कीर्ति कूजती;

तथा उसी उदार को समस्त सृष्टि पूजती।
अखंड आत्मभाव जो असीम विश्व में भरे,
वही मनुष्य है कि जो मनुष्य के लिए मरे।।

(i) धरा कैसे व्यक्तियों को पाकर स्वयं को धन्य मानती
(क) सदाचारी व्यक्तियों को
(ख) परोपकारी व्यक्तियों को
(ग) ईमानदार व्यक्तियों को
(घ) पुण्य आत्मा को
उत्तर
(ख) परोपकारी व्यक्तियों को

(ii) अखंड आत्मभाव का अर्थ है
(क) आत्मा एक है
(ख) आत्मीयता का भाव
(ग) आत्मा शुद्ध है
(घ) आत्मा पवित्र है
उत्तर
(ख) आत्मीयता का भाव

(iii) कवि ने सच्चा मनुष्य किसे कहा है?
(क) जो सच बोलता है।
(ख) जो दूसरे मनुष्य के लिए मरता है
(ग) जो ईमानदारी की राह पर चलता हैं
(घ) जो कभी झूठ नहीं बोलता है
उत्तर
(ख) जो दूसरे मनुष्य के लिए मरता है

(iv) ‘कृतार्थ’ का संधि-विच्छेद है
(क) कृत + अर्थ
(ख) कृ + अर्थ
(ग) कृता + अर्थ (घ) कृता + र्थ
उत्तर
(क) कृत + अर्थ

प्रश्न 8.
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (5 x 1 = 5)
महज़ इम्तिहान पास कर लेना कोई चीज़ नहीं, असल चीज़ है- बुद्धि का विकास। जो कुछ पढ़ो, उसका अभिप्राय समझो। रावण भूमंडल का स्वामी था। ऐसे राजाओं को चक्रवर्ती कहते हैं। आजकल अंग्रेजों के राज्य का विस्तार बहुत बढ़ा हुआ है पर इन्हें चक्रवर्ती नहीं कह सकते।

संसार में अनेक राष्ट्र अंग्रेज़ों का आधिपत्य स्वीकार नहीं करते, बिलकुल स्वाधीन हैं। रावण चक्रवर्ती राजा था, संसार के सभी महीप उसे कर देते थे। बड़े-बड़े देवता उसकी गुलामी करते थे। आग और पानी के देवता भी उसके दास थे, मगर उसका अंत क्या हुआ? घमंड ने उसका नामो-निशान तक मिटा दिया, कोई उसे एक चुल्लू भर पानी देने वाला भी ना बचा। आदमी और जो कुकर्म चाहे करे पर अभिमान ना करे, इतराए नहीं। अभिमान किया और दीन दुनिया दोनों से गया।

(i) भूमंडल का स्वामी कौन था?
(क) आग के देवता
(ख) पानी के देवता
(ग) रावण
(घ) शाहेरूम
उत्तर
(ग) रावण

(ii) लेखक के भाई ने असल चीज़ किसे बताया?
(क) इम्तिहान पास कर लेना
(ख) बुद्धि का विकास
(ग) अभिमान करना
(घ) कठिन मेहनत करके कुछ पाना
उत्तर
(ख) बुद्धि का विकास

(iii) अंग्रेज़ चक्रवर्ती क्यों नहीं बन पाए?
(क) क्योंकि वह बहुत क्रूर थे।
(ख) हिंदुस्तानियों से नफरत करते थे
(ग) कई राष्ट्रों ने अंग्रेज़ों का आधिपत्य स्वीकार नहीं किया था
(घ) अंग्रेजों की रणनीति ठीक नहीं थी
उत्तर
(ग) कई राष्ट्रों ने अंग्रेज़ों का आधिपत्य स्वीकार नहीं किया था

(iv) मनुष्य को भूल कर भी क्या नहीं करना चाहिए?
(क) कर्म
(ख) अभिमान
(ग) नशा
(घ) दूसरों का बुरा
उत्तर
(ख) अभिमान

(v) रावण के विनाश का कारण क्या था?
(क) सारे संसार को अपना दास समझना
(ख) देवताओं को भी अपने आगे सर झुका कर खड़े रखना
(ग) मन में अहंकार रखना
(घ) उपरोक्त सभी
उत्तर
(घ) उपरोक्त सभी

प्रश्न 9.
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्पों का चयन कीजिए। (5 x 1 =5)
निकोबारी उसे बेहद प्रेम करते थे। तताँरा एक नेक और मददगार व्यक्ति था। सदैव दूसरों की सहायता के लिए तत्पर रहता। अपने गाँववालों को ही नहीं, अपितु समूचे द्वीपवासियों की सेवा करना अपना कर्तव्य समझता था। उसके इस त्याग की वजह से वह चर्चित था। सभी उसका आदर करते।

वक्त मुसीबत में उसे स्मरण करते और वह भागा-भागा वहाँ पहुँच जाता। दूसरे गाँवों में भी पर्व-त्योहारों के समय उसे विशेष रूप से आमंत्रित किया जाता। उसका व्यक्तित्व तो आकर्षक था ही, साथ ही आत्मीय स्वभाव की वजह से लोग उसके करीब रहना चाहते।

पारंपरिक पोशाक के साथ वह अपनी कमर में सदैव एक लकड़ी की तलवार बाँधे रहता। लोगों का मत था, बावजूद लकड़ी की होने पर तलवार में अद्भुत दैवीय शक्ति थी। तताँरा अपनी तलवार को कभी अलग न होने देता। उसका दूसरों के सामने उपयोग भी न करता। किंतु उसके चर्चित साहसिक कारनामों के कारण लोग-बाग तलवार में अद्भुत शक्ति का होना मानते थे। तताँरा की तलवार एक विलक्षण रहस्य थी।

(i) निकोबारी तताँरा को प्यार क्यों करते थे?
(क) क्योंकि वह नेक और मददगार था
(ख) बुद्धिमान था
(ग) चालाक था
(घ) रूपवान था
उत्तर
(क) क्योंकि वह नेक और मददगार था

(ii) तताँरा के विषय में सही है
(क) वह किसी की मदद नहीं करता था
(ख) वह सबके साथ उपेक्षापूर्ण व्यवहार करता था
(ग) वह सबकी मदद करता था
(घ) दिए गए सभी विकल्प उचित हैं
उत्तर
(ग) वह सबकी मदद करता था

(iii) तताँरा की तलवार किसकी थी?
(क) लकड़ी की
(ख) सोने की
(ग) ताँबे की
(घ) लोहे की
उत्तर
(क) लकड़ी की

(iv) लोगों के अनुसार किसमें अद्भुत दैवीय शक्ति थी?
(क) तताँरा की पोशाक में
(ख) तताँरा की तलवार में
(ग) तताँरा के व्यवहार में
(घ) तताँरा के व्यक्तित्व में
उत्तर
(ख) तताँरा की तलवार में

(v) लोग-बाग तताँरा की तलवार में अद्भुत शक्ति का होना क्यों मानते थे?
(क) दूसरों की मदद करने के कारण
(ख) उसके चर्चित एवं साहसिक कारनामों के कारण
(ग) उसमें अपारशक्ति छिपी होने के कारण
(घ) लकड़ी की बनी होने के कारण
उत्तर
(ख) उसके चर्चित एवं साहसिक कारनामों के कारण

खंड ‘ब’- वर्णनात्मक प्रश्न (अंक 40) मार

पाठ्यपुस्तक एवं पूरक पाठ्यपुस्तक (अंक 14)

प्रश्न 10.
निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं दो प्रश्नों के उत्तर लगभग 25-30 शब्दों में लिखिए। (2 x 2 = 4)

(क) बड़े भाई साहब के अनुसार जीवन की समझ कैसे आती है?
(ख) गाँव में किस पर्व का आयोजन होता था? उसमें क्या होता था?
(ग) मीरा ने कृष्ण से अपनी सहायता करने का आग्रह क्यों किया है?
उत्तर
(क) बड़े भाई साहब के अनुसार जीवन की समझ केवल किताबी ज्ञान से नहीं आती बल्कि अनुभव से आती है। इसके लिए उन्होंने अम्माँ, दादा व हेडमास्टर की माँ के उदाहरण भी दिए हैं कि वे पढ़े-लिखे न होने पर भी हर समस्याओं का समाधान आसानी से कर लेते हैं। अनुभवी व्यक्ति को जीवन की समझ होती है, वे हर परिस्थिति में अपने को ढालने की क्षमता रखते हैं।

(ख) गाँव में पशु पर्व का आयोजन होता था। इसमें हृष्ट-पुष्ट पशुओं का प्रदर्शन तो होता ही था। साथ-साथ पशुओं से युवकों की शक्ति-परीक्षा की प्रतियोगिता भी होती थी। इसके अतिरिक्त, नृत्य-संगीत और भोजन का भी आयोजन होता था।

(ग) मीरा ने कृष्ण से अपनी सहायता करने का आग्रह इसलिए किया क्योंकि वे मानती हैं कि उनके आराध्य श्रीकृष्ण भक्त-वत्सल हैं। वे भक्तों की एक पुकार पर उनका उद्धार करने के लिए दौड़े चले आते हैं। भक्तों के प्रति इसी असीम प्रेम के कारण उन्होंने द्रौपदी, प्रह्लाद और गजराज के कष्टों को दूर किया। उसी प्रकार मीरा मानती हैं कि वह उनकी अनन्य दासी है इस नाते प्रभु उसके भी कष्टों को दूर करें।

प्रश्न 11.
रूढ़ियाँ जब बंधन लगने लगे तब उनका टूट जाना ही अच्छा है। क्यों? लगभग 60 से 70 शब्दों में स्पष्ट कीजिए। (1 x 4 =4)
उत्तर
रूढ़ियाँ और बंधन समाज को अनुशासित करने के लिए बने होते हैं, परंतु जब उनके कारण मनुष्यों की भावनाओं को ठेस पहुँचने लगे और वे सब बोझ लगने लगें तो उनका टूट जाना ही अच्छा होता है। तताँरा-वामीरो की कहानी में हमने जाना कि रूढ़ियों के कारण इनका प्रेम-विवाह नहीं हो सकता था, जिसके कारण दोनों को जान गवानी पड़ी। जहाँ रूढ़ियाँ किसी का भला करने की जगह नुकसान करें और जहाँ रूढ़ियाँ आडंबर लगने लगें वहाँ उनका टूट जाना ही बेहतर होता है।

प्रश्न 12.
निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं दो प्रश्नों के उत्तर लगभग 40-50 शब्दों में लिखिए। (2 x 3 = 6)
(क) किन घटनाओं के कारण टोपी को कक्षा में शर्म आने लगी थी?
(ख) पी० टी० अध्यापक कैसे स्वभाव के व्यक्ति थे? विद्यालय के कार्यक्रमों में उनकी कैसी रुचि थी?
(ग) हरिहर काका के मामले में गाँववालों की क्या राय थी और उसके क्या कारण थे?
उत्तर
(क) टोपी को जब नवीं कक्षा में पहले व दूसरे साल फेल होना पड़ा, तो परिवार के साथ-साथ विद्यालय में भी अध्यापकों ने उसकी उपेक्षा करनी शुरू कर दी तथा नए सहपाठियों से भी उसे सहानुभूति नहीं मिल सकी। अंग्रेजी अध्यापक ने तो एक दिन उसके द्वारा उत्तर देने के लिए हाथ उठाने पर उससे यहाँ तक कह दिया कि वह उन्हें अन्य विद्यार्थियों से प्रश्न पूछने दे, उससे तो वे अगले साल भी पूछ लेंगे। उनके इस कटाक्ष पर जब बच्चे हँसे, तो टोपी शर्म से पानी-पानी हो गया। कक्षा में उसके नए सहपाठी उससे बहुत छोटे थे और उनके बीच में यह अंतर बहुत बड़ा दिखाई देता था। अत: वे दूर ही रहना चाहते थे और मौका मिलने पर उसकी हँसी भी उड़ाते थे। इन्हीं सब कारणों से टोपी को कक्षा में शर्म आने लगी थी।

(ख) पी०टी० अध्यापक बहुत सख्त व अनुशासनप्रिय व्यक्ति थे। विद्यालय में वे जरा-सी गलती होने पर विद्यार्थियों की चमड़ी उधेड़ देते थे। विद्यालय की प्रार्थना सभा में वे बच्चों को पंक्तिबद्ध खड़ा करते थे और यदि कोई बच्चा थोड़ी-सी भी शरारत करता, तो उसकी खाल खींच लेते थे।

स्काउट परेड के आयोजन में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका रहती थी। बच्चों को अपने मार्गदर्शन में कुशलतापूर्वक परेड करवाते थे और परेड के समय बच्चों को ‘शाबाशी’ भी देते थे इसलिए बच्चों को उनकी यही शाबाशी फौज के तमगों-सी लगती थी और कुछ समय केलिए उनके मन में पी०टी० साहब के प्रति आदर का भाव जाग जाता था।

(ग) हरिहर काका के मामले में गाँव के लोगों के दो वर्ग बन गए थे। दोनों ही पक्ष के लोगों की अपनी-अपनी राय थी। आधे लोग परिवार वालों के पक्ष में थे। उनका कहना था कि काका की ज़मीन पर हक़ तो उनके परिवार वालों का बनता है। काका को अपनी ज़मीन-जायदाद अपने भाइयों के नाम लिख देनी चाहिए, ऐसा न करना अन्याय होगा। दूसरे पक्ष के लोगों का मानना था कि महंत हरिहर की ज़मीन उनको मोक्ष दिलाने के लिए लेना चाहता है।

काका को अपनी ज़मीन ठाकुर जी के नाम लिख देनी चाहिए। इससे उनका नाम और यश भी फैलेगा और उन्हें सीधे बैकुंठ की प्राप्ति होगी। इस प्रकार जितने मुँह थे उतनी बातें होने लगीं। प्रत्येक का अपना मत था। इन सबका एक कारण था कि हरिहर काका विधुर थे और उनकी अपनी कोई संतान न थी जो उनका उत्तराधिकारी बनता। पंद्रह बीघे ज़मीन के कारण इन सबका लालच स्वाभाविक था।

लेखन (अंक 26)

प्रश्न 13.
निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर दिए गए संकेत-बिंदुओं के आधार पर लगभग 80-100 शब्दों में एक अनुच्छेद लिखिए। (1 x 6 = 6)
(क) बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ
संकेत-बिंदु-

  • लिंग अनुपात
  • सुकन्या समृद्धि योजना लागू करना
  • योजना के उद्देश्य एवं लक्ष्य
  • निष्कर्ष

(ख) साक्षरता अभियान
संकेत-बिंदु-

  • साक्षरता का अर्थ
  • साक्षरता की दर
  • निरक्षरता के कारण
  • निष्कर्ष।

(ग) अंतरिक्ष में भारत के बढ़ते कदम
संकेत-बिंदु-

  • अंतरिक्ष में भारत का इतिहास
  • विदेशी सहायता से उपग्रह भेजना
  • स्वदेशी यान से उपग्रह भेजना
  • स्वदेशी यान से विदेशी उपग्रह अतंरिक्ष में भेजना
  • निष्कर्ष।

उत्तर
(क) बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ वर्ष 1961 की जनगणना में एक हज़ार लड़कों के मुकाबले बालिकाओं की 961 संख्या संज्ञान में आई। उसके बाद वर्ष 1991 में यह संख्या एक हजार के मुकाबले घटकर 941, वर्ष 2001 में 927 तथा वर्ष 2011 में घटकर 918 हो गई।

इसे सामाजिक संतुलन के लिए खतरा मानते हुए लिंग अनुपात में सुधार करना अति आवश्यक हो गया। केंद्रीय सरकार के महिला एवं बाल विकास, स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण तथा मानव संसाधन विकास मंत्रालय की पहल पर देश के सभी 640 जिलों में से निम्न लिंगानुपात वाले 100 जिलों का चयन कर प्रधानमंत्री ने 22.01.2015 को हरियाणा के पानीपत से ‘बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ’ योजना की शुरुआत की।

बाद में 100 जिलों को 161 जिलों तक बढ़ाया गया ताकि भ्रूण-हत्या पर रोकथाम, बालिकाओं की सुरक्षा व समृद्धि तथा उनकी शिक्षा में भागीदारी सुनिश्चित की जा सके। इसके लिए वर्ष 2014 में ‘सुकन्या समृद्धि योजना’ की भी शुरुआत की गई। यह योजना मूलत: 10 वर्ष तक की बालिकाओं के लिए है। इसके अंतर्गत बालिका के खाते में एक वित्तीय वर्ष में कम से कम एक हज़ार और अधिक से अधिक डेढ़ लाख रुपये या इसके बीच की कितनी भी रकम जमा कर सकते हैं।

यह पैसा खाता खुलने के 14 साल तक जमा करना पड़ता है। परंतु खाता बेटी के 21 वर्ष के होने पर ही मैच्योर होता है। हालाँकि बेटी के 18 साल के होने पर आधा पैसा निकलवा सकते हैं। इस योजना के अंतर्गत मूलधन पर प्रतिवर्ष 9.1 फीसदी ब्याज मिलता रहेगा। इसी प्रकार की योजनाओं के माध्यम से भ्रूण-हत्या पर लगाम लगाकर, बालिकाओं की सुरक्षा व समृद्धि पर ध्यान देकर तथा लड़कियों की शिक्षा पर ध्यान देकर हम देश की नारी का सम्मान करते हुए नए भारत का निर्माण कर सकते हैं। योजना लाग करने के अच्छे परिणाम मिल रहे हैं। जहाँ एक ओर कन्याओं को आर्थिक लाभ मिलने से बेहतरी हुई है वहीं दूसरी ओर बालिकाओं के लिंग अनुपात में भी
सुधार आया है।

(ख) साक्षरता अभियान
साक्षरता का अर्थ है- साक्षर होना, अर्थात पढ़ने व लिखने की क्षमता से संपन्न होना। भारत में राष्ट्रीय साक्षरता मिशन के अनुसार यदि कोई व्यक्ति अपने हस्ताक्षर करने के साथ-साथ रुपये-पैसों का हिसाब-किताब कर सकने में सक्षम है तो उसे साक्षर माना जाता है। वर्ष 1947 में भारत की साक्षरता दर कुल जनसंख्या का 12 प्रतिशत थी। वर्तमान में 74 प्रतिशत भारतीय साक्षर हैं।

यह विश्व की कुल साक्षर आबादी की 85 प्रतिशत दर से बहुत कम है। भारत में केरल राज्य 94 प्रतिशत पढ़ी-लिखी जनता के साथ सबसे ऊपर तथा बिहार 64 प्रतिशत साक्षरता दर के साथ सबसे नीचे है। यूनेस्को के अनुसार भारत पूरी दुनिया में सबसे ज्यादा अनपढ़ों का देश है। इस निरक्षरता का मुख्य कारण निर्धनता है। निर्धन व अशिक्षित माँ-बाप जो जीवन-यापन की मूलभूत आवश्यकताओं से भी वंचित हैं, अपने बच्चों को या तो विद्यालय में प्रवेश नहीं दिलवाते या फिर बच्चे बीच में ही विद्यालय छोड़ जाते हैं।

जागरूकता न होने के कारण कमजोर वर्ग सरकार की कल्याणकारी योजनाओं को अपना नहीं पाता और शिक्षा पर खर्च होने वाली अपार धनराशि भ्रष्टाचार की भेंट चढ़ जाती है। हालाँकि जब से भारत सरकार ने शिक्षा का अधिकार लागू किया तब से भारत की साक्षरता दर में काफी सकारात्मक परिणाम देखने को मिले हैं।

सन 1978 में प्रौढ़ शिक्षा अभियान के तहत 15 वर्ष से 35 वर्ष के नागरिकों को शिक्षित करने की योजना थी तथा इसके बाद भी कई सरकारी योजनाएँ बनीं। समाजसेवी संस्थाओं ने भी इस क्षेत्र में काफी काम किया, परंतु पाठ्यक्रमों का अरुचिकर होने या किसी अन्य त्रुटियों की वजह से ये योजनाएँ फलीभूत नहीं हो पाईं। भ्रष्ट प्रशासन की वजह से यह समस्या और बढ़ गई। निष्कर्षतः हम कह सकते हैं किप्रशासन व समाज दोनों के योगदान से ही इस समस्या से निपटा जा सकता है।

(ग) अंतरिक्ष में भारत के बढ़ते कदम अंतरिक्ष की खोज में अमेरिका, रूस तथा चीन ने काफी सफलताएँ प्राप्त की हैं। 1970 के दशक में भारत ने भी अपने कदम इस ओर बढ़ाए तथा सर्वप्रथम 19 अप्रैल 1974 को प्रथम भारतीय उपग्रह ‘आर्यभट्ट’ को सोवियत रूस की भूमि से अंतरिक्ष में छोड़ा गया। हालाँकि कुछ दिनों बाद ‘आर्यभट्ट’ ने अपना काम करना बंद कर दिया था, फिर भी यह किसी बड़ी उपलब्धि से कम न था। इसके बाद दूसरा उपग्रह ‘भास्कर’ अंतरिक्ष में छोड़ा गया। फिर 1980 में प्रथम स्वदेशी प्रक्षेपण यान एस.एल.वी. 3 ने ‘रोहिणी’ नामक उपग्रह पृथ्वी की कक्षा में स्थापित किया।

इसके बाद ‘रोहिणी-2’ को अंतरिक्ष में भेजा तथा दो अन्य प्रक्षेपण यान (रॉकेट) विकसित किए, जिससे भारत उपग्रह प्रक्षेपण तकनीक वाले देशों की सूची अर्थात अंतरिक्ष क्लब में शामिल हो गया। भारत ने कई दिशाओं में कदम बढ़ाते हुए ठोस ईंधन वाले एस.एल.वी. यानों के साथ-साथ तरल ईंधन वाले यानों का निर्माण किया। वहीं दूसरी ओर स्कवाड्रन लीडर राकेश शर्मा सोवियत रूस की मदद से पहले भारतीय अंतरिक्ष यात्री बने।

कई उपग्रह अंतरिक्ष में इसी प्रकार भेजने के बाद बड़ी सफलता तब मिली जब 22.10.2008 को चंद्रयान को अंतरिक्ष में भेजा गया। फिर 24.09.2014 को मंगलयान पहले ही प्रयास में मंगल ग्रह की यात्रा करने में सफल रहा। इसके बाद भारत ने नया इतिहास रचते हुए 15.02.2017 के रिकार्ड 104 (भारत के 03 तथा विदेशों के 101) उपग्रह हमारे देश के श्रीहरिकोटा से पी.एस.एल.वी-सी 37 प्रक्षेपण यान से अंतरिक्ष में सफलतापूर्वक भेजे गए।

अभी हाल ही में 22.07.2019 को चंद्रयान-2 अंतरिक्ष में भेजा गया, जिसे 06.09.2019 को चंद्रमा पर उतरकर वहाँ की सतह तथा वायुमंडल संबंधी महत्वपूर्ण जानकारी को पृथ्वी पर भेजना था किंतु अफ़सोस कि यह अभियान असफल रहा। चंद्रयान पर उतरने के बाद कंट्रोल रूम से संपर्क टूट गया। फिर भी हमारा देश इस समय इस क्षेत्र में अग्रणी राष्ट्रों की सूची में शामिल है। एक समय था जब अपना देश 1975 में आर्यभट्ट उपग्रह का 5 करोड़ रुपये का खर्च सहन नहीं कर पा रहा था। अतः इसे अन्य देश से प्रक्षेपित किया था किंतु आज दूसरे देशों के उपग्रह अंतरिक्ष में सफलतापूर्वक प्रक्षेपित कर करोड़ों डालर की मूल्यवान विदेशी मुद्रा अर्जित कर रहा है।

प्रश्न 14.
बीमारी होने के कारण परीक्षा न दे सकने पर प्रधानाचार्या को ‘चिकित्सा-अवकाश’ के लिए एक आवेदन-पत्र लिखिए।
अथवा
‘कला-छाया’ नाम की एक संस्था दूरदर्शन के लिए कार्यक्रम बनाती है। संस्था को कुछ ऐसे युवकों की आवश्यकता है जो अभिनय जानते हों तथा कम से कम दसवीं पास हों। साथ-साथ हिंदी-अंग्रेज़ी का ज्ञान रखते हों। अपनी योग्यताओं का विवरण देते हुए ‘कला-छाया’ को एक आवेदन-पत्र लिखिए।
उत्तर
परीक्षा भवन
नई दिल्ली
श्रीमती प्रधानाचार्या
अ०ब०स० उच्च विद्यालय
दिल्ली
विषयः चिकित्सा अवकाश हेतु आवेदन-पत्र।
महोदया
निवेदन यह है कि मैं दसवीं कक्षा की छात्रा हूँ। पिछले चार-पाँच दिन से हो रहे वायरल बुखार से परेशान होकर आपको पत्र लिख रही हूँ। ज्वर के कारण मैं स्कूल नहीं आ पाई। खून की जाँच से पता चला है कि मुझे डेंगू हो गया है। इस कारण मैं आगामी दस दिन तक विद्यालय नहीं आ पाऊँगी। कमज़ोरी के कारण शरीर कार्य करने में असमर्थ है। इस कारण 28 जुलाई से 7 अगस्त तक होने वाली परीक्षाओं में भी मैं सम्मिलित नहीं हो पाऊँगी। आपसे प्रार्थना है कि मुझे इन दस दिनों का चिकित्सा-अवकाश प्रदान करें। आपकी अति कृपा होगी। आपकी आज्ञाकारी शिष्या
क०ख०ग०
दिनांक: 10
अप्रैल,
20xx

अथवा

परीक्षा भवन
नई दिल्ली
प्रबंधक महोदय
कला-छाया मंच, दिल्ली। विषयः अभिनय हेतु अपनी योग्यताओं का विवरण देते हुए आवेदन-पत्र। मान्यवर विश्वसनीय सूत्रों से ज्ञात हुआ है कि आपकी संस्था को कुछ ऐसे युवकों की आवश्यकता है जो अभिनय जानते हों और हिंदी-अंग्रेज़ी शुद्ध बोल सकते हों। इस कार्य हेतु मैं स्वयं को एक उम्मीदवार के रूप में प्रस्तुत करता हूँ। मुझसे संबंधित पूर्ण विवरण इस प्रकार है
नाम – समीर वासू
पिता का नाम – कुलवंत सिंह वासु
पता – क.ख.ग. गली नं: 5
रोहिणी, दिल्ली-110085
शिक्षा – दसवीं पास (92 प्रतिशत)
अन्य योग्यताएँ – विद्यालय स्तर पर मैंने अनेक नाटकों व नुक्कड़ नाटकों में अभिनय किया है। अभिनय का डिप्लोमा भारतीय नाटक संस्थान से प्राप्त किया है। हिंदी, अंग्रेज़ी शुद्ध बोलने व लिखने में सक्षम हूँ तथा स्वयं भी छोटे-छोटे नाटक लिख सकता हूँ।
आशा है मेरी योग्यताओं को देखते हुए आप मुझे अपने यहाँ कार्य करने का अवसर अवश्य प्रदान करेंगे। धन्यवाद सहित।
भवदीय,
समीर वासु

प्रश्न 15.
गुमशुदा बच्चे की तलाश के लिए अख़बार में प्रकाशित करने हेतु एक सूचना 30 से 40 शब्दों में तैयार कीजिए।
अथवा
ग्रीष्मावकाश में बालभवन द्वारा आयोजित होने वाली बाल चित्रकला कार्यशाला की सूचना 30-40 शब्दों में तैयार कीजिए।
उत्तर
गुमशुदा की तलाश
सूचना
दिनांक: 6 अक्टूबर, 20xx
सर्वसाधारण को सूचित किया जाता है कि चार साल का एक बच्चा जिसका नाम सलीम है, उसने काली शर्ट व लाल निकर पहनी है, वह रोहिणी सेक्टर-27 का निवासी है तथा पैरों में काले रंग के जूते पहने हैं, वह थोड़ा तुतलाकर बोलता है। वह दिनांक 30 सितंबर, 20xx सेक्टर-27 रोहिणी से लापता है। इस बच्चे के बारे में किसी प्रकार की जानकारी देने के लिए कृपया इस नं. पर संपर्क करें-7865xxxxxx, 891765xxxx
धानाध्यक्ष
रोहिणी, दिल्ली.

अथवा

बालभवन, आई०टी०ओ०, नई दिल्ली
सूचना
बाल चित्रकला कार्यशाला का आयोजन

दिनांक : 4 मई, 20xx
आप सभी को सूचित किया जाता है कि बाल भवन इस ग्रीष्मावकाश में दो विभिन्न आयु वर्ग समूहों- कनिष्ठ समूह (5-10 वर्ष) तथा वरिष्ठ समूह (11 से 16 वर्ष) के बच्चों के लिए चित्रकला कार्यशाला का आयोजन कर रहा है। इच्छुक अभिभावक बच्चों का पंजीकरण निर्धारित तिथि व स्थान पर आकर करवा सकते हैं। सारी सामग्री बाल भवन द्वारा दी जाएगी।

कार्यशाला आयोजन – 1 जून से 15 जून
कार्यशाला का समय – प्रातः 10 बजे से दोपहर 2 बजे तक
पंजीकरण की तिथि 10 मई से 12 मई तक
पंजीकरण का स्थान बालभवन का स्वागत कक्ष
पंजीकरण का समय – प्रातः 9 बजे से 4 बजे तक
पंजीकरण का शुल्क – 400 रुपये निदेशक
बाल भवन, नई दिल्ली

प्रश्न 16.
‘समीर किताब भंडार, के लिए 25 से 50 शब्दों में एक आकर्षक विज्ञापन बनाएँ।
अथवा
‘राजकुमारी बैग्स’ नाम से बैगों की दुकान का 25 से 50 शब्दों में आकर्षक विज्ञापन बनाएँ।
उत्तर
CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 1 with Solutions 1
CBSE Sample Papers for Class 10 Hindi Course B Set 1 with Solutions 2

प्रश्न 17.
दिए गए विषय पर 100-120 शब्दों में लघु कथा लिखिए।
• हार के आगे जीत है।
अथवा
• समय किसी की प्रतीक्षा नहीं करता।
उत्तर
किसी दूर गाँव में एक पुजारी रहते थे जो हमेशा धर्म-कर्म के कामों में लगे रहते। एक दिन किसी काम से गाँव के बाहर जा रहे थे तो अचानक उनकी नज़र एक बड़े से पत्थर से पड़ी। तभी उनके मन में विचार आया कि कितना विशाल पत्थर है? क्यूँ ना इस पत्थर से भगवान की एक मूर्ति बनाई जाए। यही सोचकर पुजारी ने वो पत्थर उठवा लिया। गाँव लौटते समय पुजारी ने वो पत्थर का टुकड़ा एक मूर्तिकार को दे दिया, जो बहुत प्रसिद्ध मूर्तिकार था।

अब मूर्तिकार जल्दी ही अपने औज़ार लेकर पत्थर को काटने में जुट गया। जैसे ही मूर्तिकार ने पहला वार किया, उसे एहसास हुआ कि पत्थर बहुत ही कठोर है। मूर्तिकार ने एक बार फिर से पूरे जोश के साथ प्रहार किया लेकिन पत्थर टस से मस भी नहीं हुआ। अब तो मूर्तिकार का पसीना छूट गया। वो लगातार हथौड़े से प्रहार करता रहा लेकिन पत्थर नहीं टूटा। उसने कई प्रयास किए लेकिन पत्थर तोड़ने में नाकाम रहा।

अगले दिन जब पुजारी आए तो मूर्तिकार ने भगवान की मूर्ति बनाने से मना कर दिया और सारी बात बताई। पुजारी जी ने दुखी मन से पत्थर वापस उठाए और गाँव के ही एक छोटे मूर्तिकार को वो पत्थर मूर्ति बनाने के लिए दे दिया। अब मूर्तिकार ने अपने औज़ार उठाया और पत्थर काटने में जुट गया, जैसे ही उसने पहला हथौड़ा मारा पत्थर टूट गया क्योंकि पत्थर पहले मूर्तिकार की चोटों से काफ़ी कमज़ोर हो गया था। पुजारी यह देखकर बहुत खुश हुआ और देखते ही देखते मूर्तिकार ने भगवान शिव

की बहुत सुंदर मूर्ति बना डाली। पुजारी जी मन ही मन पहले मूर्तिकार की दशा सोचकर मुस्कुराए कि उस मूर्तिकार ने कई प्रहार किए और थक गया, काश उसने एक आखिरी प्रहार भी किया होता तो वो सफल हो गया होता।

अथवा एक नगर में एक बहुत ही अमीर आदमी रहता था, उस आदमी ने अपना सारा जीवन पैसे कमाने में लगा दिया। उसके पास इतना धन था कि वह उस नगर को भी खरीद सकता था, लेकिन उसने अपने संपूर्ण जीवन में कभी किसी की मदद तक नहीं की। इतना धन होने के बावजूद, उसने अपने लिए भी उस धन का उपयोग नहीं किया, न कभी अपनी पसंद के कपड़े, भोजन एवं अन्य इच्छा कि पूर्ति तक की। वह अपने जीवन में केवल पैसे कमाने में व्यस्त रहा।

वह पैसा कमाने में इतना व्यस्त एवं मस्त हो गया कि उसे उसके बुढ़ापे का भी पता नहीं चला, और वह जीवन के आखिरी पड़ाव पर पहुँच गया। इस तरह उसके जीवन का अंतिम दिन भी नज़दीक आ गया और यमराज उसके प्राण लेने धरती पर आए, जिसे देखकर वह आदमी डर गया। यमराज ने कहा, “अब तेरे जीवन का अंतिम समय आ गया है, और मैं तुझे अपने साथ ले जाने आया हूँ।” सुनकर वह आदमी बोला- “प्रभु अभी तक तो मैंने अपना जीवन जिया भी नहीं, मैं तो अभी तक अपने काम में व्यस्त था

अतः मुझे अपनी कमाई हुई धन-दौलत का उपयोग करने के लिए समय चाहिए।” यमराज ने उत्तर दिया, “मैं तुम्हें और समय नहीं दे सकता, तुम्हारे जीवन के दिन समाप्त हो गए हैं, और अब दिनों को और नहीं बढ़ाया जा सकता। समय किसी के लिए नहीं रुकता।